词条 | 吴伟业 |
释义 | Wu Weiye 吴伟业(1609~1671)(卷名:戏曲 曲艺) 清初诗人、戏曲作家。字骏公,号梅村,江苏太仓人。明崇祯四年(1631)进士,曾任编修、东宫侍讲、中允谕德、左庶子等官职。南明时,又被任命为少詹事。因与马士英、阮大铖等不合,上任两月便辞官归隐。清顺治十年(1653)被迫出仕,授秘书院侍讲,后升至国子监祭酒。顺治十四年(1657)请假南归。从此隐居乡里,直至病逝。著有《梅村家藏稿》。其诗多寓身世之感。《过淮阴有感》云:“我本淮南旧鸡犬,不随仙去落人间。”诗中寄托了对前朝的怀念。他撰写有传奇《秣陵春》和杂剧《临春阁》、《通天台》。 《秣陵春》又名《双影记》,共41出。剧情的梗概是:南唐徐适,藏有李后主所赐玉杯;后主的内侄女黄展娘,藏有内宫的宝镜。在偶然的机会里,杯、镜互易其主。展娘在杯中看见徐影;徐适也在镜里看到黄像。展娘遂不能忘情,魂离躯壳,在后主幽魂的主持下与徐适结合。婚后,后主送徐适与展娘魂魄回家,但二人在半路又被冲散。几经曲折,二人在人世重谐花烛。他们深感后主恩德,齐至后主祠庙参谒。忽然,空中仙乐嘹亮,后主显灵,遂共同追忆南唐旧事,相对欷歔感慨。《秣陵春》以徐、黄的爱情纠葛贯串全剧。其中展娘离魂一段,和元郑德辉《倩女离魂》、明汤显祖《牡丹亭》等戏相似。但展娘所追求的,是和她一样对前朝遗物怀有深厚感情的人。他们都是在前朝御赐的古董中瞥见对方的影子;在恋爱过程中,李后主又发挥了重要的作用。通过剧中人对前朝皇帝的感恩,吴伟业表露了自己的心迹。吴伟业在《秣陵春》序言中说,“余端居无聊,中心烦懑,有所徬徨感慕。”蒋瑞藻《花朝生笔记》也提到,吴伟业读夏完淳哀吊南京陷落的《大哀赋》,“大哭三日”,带着感伤苦闷的心情写成此剧。所以,剧本情调比较低沉,使人感到作者在吐露自己的郁闷时,又有许多难言之隐。《秣陵春》语言典丽,情节奇谲,但结构松散,头绪纷繁。 《临春阁》是根据《隋书·谯国夫人传》,并牵合《陈书·张贵妃传》的史实写成。剧情叙述陈后主依靠张丽华和冼夫人一文一武,料理军国大事。隋兵渡江,南朝危在旦夕,她们虽力图挽救,终不免国破家亡。张丽华自杀;冼夫人也遣散军队,入山修道。作者通过对人物遭遇的描绘,抒发了亡国之哀。剧中冼夫人对误国的文武官员的谴责,实际上也寄寓着作者对南明覆亡的看法。《通天台》写沈炯在梁亡后旅居长安,凭吊汉武帝“通天台”遗迹,在悲伤中睡去。梦中被汉武帝召用。他以有愧于心而竭力推辞,汉武帝无法勉强,只得送他出关。沈炯梦醒,原来身在“通天台”下一个酒店里。这出戏情节单纯,格调苍凉,有较强的抒情性。沈炯婉却汉武帝聘用的梦境,以及思念故居慷慨悲怆的情绪,正是作者的自况。 吴伟业这3部作品的取材都与兴亡有关,寄托的用意比较明显。他在戏曲创作中较多地追求诗歌所具有的意境,而对人物性格的塑造和戏剧情节的安排则注意不够。 |
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