词条 | 冯惟敏 |
释义 | Feng Weimin 冯惟敏(1511~约1580)(卷名:中国文学) 明代散曲家。字汝行,号海浮。山东临朐人。自幼随父游宦南京、平凉、石阡等地。聪颖好学,才华富瞻,与兄惟健、惟重及弟惟讷同以诗享名齐鲁间,时称“临朐四冯”。世宗嘉靖十六年(1537)中乡试,累举进士不第,居家25年。曾得罪山东巡按段顾言而遭逮治。后任涞水知县。又因惩办“豪民”而为势族所不容,谤诟四起,谪镇江府学教授,又迁保定府通判、鲁王府官等,隆庆六年(1572)弃职归,筑“即江南”亭于冶源别墅,因称海浮山人,日与朋辈觞咏其间至终。 冯惟敏虽然出仕十余年,但官小事杂,很不得志,在散曲中抒写了他的愤世乐闲的感情,他的“归田小令”写得很真挚。他的散曲,能跳出只写吊古厌世、谈禅归隐、林泉逸兴,男女风情的窠臼,将题材拓展到社会生活的诸方面,丰富了曲作的内容。 首先,他的一些暴露政治黑暗和社会弊端的作品。有讽刺统治集团腐朽无能,颠倒是非曲直的,如〔清江引〕《八不用》、〔朝天子〕《解官至舍》;有谴责贪官污吏刻剥罪行的,如〔醉太平〕《李中麓醉归堂夜话》、〔新水令〕《十美人被杖》;有揭露上层社会尔虞我诈、贤愚不辨的,如〔端正好〕《徐我亭归田》、〔一枝花〕《对驴弹琴》;有对科举制度表示不满的,如〔粉蝶儿〕《辞署县印》、〔折桂令〕《下第嘲友人乘独轮车》;还有指斥江湖术士骗钱害人的,如〔朝天子〕《四术》等。其次,他还有不少关心农事、同情农民的作品,如〔胡十八〕《刈麦有感》、〔折桂令〕《刈谷有感》、〔玉江引〕《农家苦》,以及《喜雨》、《苦雨》、《苦风》、《喜晴》(以上皆〔玉芙蓉〕)等。此外他还有一些曲作,如〔端正好〕《吕纯阳三界一览》、〔耍孩儿〕《骷髅诉冤》、〔耍孩儿〕《财神诉冤》三组套曲,借神鬼反映现实社会,抒发愤懑之情。这些作品都表现了一定的思想深度。而象“嘲谑”一类的篇什,则失于颓唐,暴露了作者消极的一面。 冯惟敏散曲的艺术风格,以真率明朗、豪辣奔放见长,但也不乏清新婉丽之作。他的作品大量运用俚语俗谚,不事假借,极少雕饰,幽默诙谐,气韵生动,保持了散曲通俗自然的本色美。有时他将经、史、子、集中的书面语词入曲,任意驱遣,浑然天成,毫无生硬枯涩之弊。总之,从基本方面看,他的成就远远超过同时代的作家,使明代散曲达到了新的高峰。对于冯曲,历来论者评价较高,如王世贞说:“北调……近时冯通判惟敏,独为杰出,其板眼、务头,攛抢紧缓,无不曲尽,而才气亦足以发之;止用本色过多,北音太繁,为白璧微颣耳。”(《艺苑卮言》) 曲作《海浮山堂词稿》4卷,收小令170首,套曲近50首,属北曲。有嘉靖四十五年(1566)冯氏家刻本,今所见本是万历间冯氏后人刊本,而仍用原序。全书依年分类,编次井然,各曲之后时有自记,盖作者晚年手订之本。附录《玉殿传胪》、《僧尼共犯》杂剧 2种。又有任中敏编《散曲丛刊》本,即据“家刻本”覆印,然删去杂剧 2种。另有明代汪氏环翠堂刻《坐隐先生选本》,此本妄改之处甚多。又有凌景埏、谢伯阳以九种刊本校勘标点的“中国古典文学丛书”本《海浮山堂词稿》。传世著述尚有《石门集》 1卷(又名《别驾集》)、《冯海浮集》1卷,以及与王家士、祝文合纂之《临朐县志》4卷。此外,尚著有《山常辑稿》、《山堂诗稿》、《保定府志》等,均佚。 |
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