词条 | 孟子 |
释义 | Mengzi 孟子 (公元前372~前289)(卷名:心理学) ![]() 在认识过程方面,孟子肯定“耳目之官不思”,它是在“物交物”的过程中产生认识的。认为“心”是思维器官,提出了“心之官则思,思则得之,不思则不得”(《孟子·告子上》)的命题。他把感官与心对立起来,过分强调思维的作用而忽视感知的意义。并主观地把人体分为“大小”、“贵贱”,以“耳目之官不思”为“小体”,以心之官能思为“大体”,“从其大体者为大人,从其小体者为小人”(同上)。这样,他的认识心理便成了他的政治思想的理论依据,深深打上了剥削阶级的烙印。在情意方面,他主张“养心莫善于寡欲”(《尽心下》);提倡“舍生取义”,用高级动机战胜低级动机;宣扬“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《滕文公下》)的所谓“大丈夫”精神;强调自我锻炼,培养心理品质。在智力方面,他首先肯定人有“良知”“良能”,但也认为智力必须在后天认识外界事物的过程中才能得到发展。孟子有关学习心理的论述颇为丰富,主张学习要深造自得、循序渐进、博约结合、积极思维、专心致志、虚心求知、持之以恒。这对当时和后代的影响都是很大的。 孟子遗留的著作仅《孟子》7篇。他的心理学思想散见于这些篇章中,其中以《告子》、《尽心》两篇较为丰富。 |
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