普米族音乐(卷名：音乐 舞蹈)
music of Primi nationality
普米族主要分布在中国云南省兰坪、宁蒗、永胜、丽江、维西等县，人口24237人（1982年统计）。语言属汉藏语系藏缅语族藏语支。通用汉文。普米族多与纳西、白、傈僳、藏等民族交错聚居，多数人都能讲相邻近民族的语言。音乐文化上也受到相邻民族音乐不同程度的影响，从而形成地区性的不同风格特点。如宁蒗地区的普米族音乐融合了纳西族（摩梭支系）和藏族音乐的音调；丽江地区受纳西族的影响较为明显；兰坪地区比较流行的是用白语演唱的普米白调。普米族的民间音乐可以分为民歌、歌舞音乐及器乐3类。
民歌 有“哩”(习俗歌)、“迪”（山歌）、“落别里”（劳动歌）和“啯”（小调）等4种。
哩 包括史歌、婚歌、丧歌、祭祀歌、划拳歌等。①史歌，内容多为演唱民族族源历史，如“查里”、“阿里”、“力里”、“格鲁里”等。一般由老年人演唱，曲调多以一个乐段反复，节拍自由，曲调、节奏常随歌词而有所变化，并以衬词拖腔作为段落之间的连接。史歌具有叙述性。②婚歌，结合婚礼程序来唱，有认亲歌、迎亲歌、出嫁歌、接新娘歌、锁媒人歌、请酒歌、做客歌、祝福歌等。每首歌的词曲之间，既有联系，又各具特色。③丧歌，普米人称“拉格里”，是巫师在丧葬仪式中唱的腔调，音调平和，内容多为死者祈祷安魂。④祭祀歌，是巫师在祭祖先或鬼神等活动中唱的，如“格瓦松”、“嘛米喽”等，既有有节奏的咏诵，亦有旋律性较强的旋律。⑤年节歌，有“阿衣衣农”（春节歌）、“阿呀呀”（过年歌）等。这类歌多由老年人在年节时唱给年轻人听。各类习俗歌均富有普米族传统音乐的风格特点，具咏叙性。此外，在日常生活的特定场合中即兴演唱的一些短歌，如哄娃娃调、划拳调以及儿歌等，也颇有特色。
迪 在山间放牧、行路或劳动时唱的歌，内容多属爱情方面，也有唱自然风光、劳动生活的，如《阿辽辽》等。可独唱或是男女对唱，曲调起伏跌宕，音域常超出八度以上，结构多为上下句体乐段，歌词带有即兴性。
落别哩 有砍柴号子、打场歌、打麦歌、打谷歌、打豆子调、纺麻歌、推磨歌、放猪调、放牛调等。多数劳动歌都是边劳动边唱的。打场时唱的劳动歌，其段落间都穿插以“若若”的有节奏的呼叫声以助兴，气氛热烈。有的劳动歌反映了与劳动生活有关的人物、故事，如推磨歌就表现了一个受折磨的年轻媳妇的形象。这类民歌结构规整，短小精练，曲调明快，节奏鲜明，常用五声徵、羽、宫、角等调式。音域最宽的有八度，有的只有五度，有的只有用la、re、mi3个音。
啯 种类很多，内容广泛，既有抒发欢乐情绪的，也有表达痛苦感情的。前者如祝酒歌、丰收歌、四季歌、团结歌、求知歌、幸福歌等。这些歌曲的曲调流畅，情绪欢快活跃；后者有诉说苦情的想娘调、想囡调、孤女歌、分离歌、赶马歌等。啯的结构一般较为短小，常为两个乐句的分节歌形式。往往通过不同题材，抒发心中的感情。
歌舞音乐 普米族流行的舞蹈，主要是“打跳”，普米语称“甲蹉”，又称“锅庄”。可分为边唱边舞的舞蹈歌和用器乐伴奏的舞蹈音乐两类。
舞蹈歌 普米语称“嗟哩”。它边唱边舞，以唱为主有祝节歌、老人过年歌、过年舞蹈歌、“毛妞勾吼”、刀舞、金色场坝歌、打跳歌、羊皮鼓舞歌、弯脚舞蹈歌等。这些舞蹈歌节奏鲜明，曲调明快，结构短小，易于上口。有的歌词无具体含义，只起助兴作用。
甲蹉 用笛子或葫芦笙伴奏的舞蹈。其音乐多为五声音阶，以徵、羽调式最为多见。旋律起伏较大，曲体多以2小节为一乐节，8小节为一乐段的变化重复为最常见的结构。其节奏鲜明，旋律优美，富有高原山区特色。曲目有20多种，常用的是“杂杂蹉”(纺麻线舞曲)、“比洞蹉”（洗麻线舞曲）、“牙拉蹉”（摆手舞曲）等。
器乐 普米族使用的乐器有竹笛、葫芦笙、四弦琴、唢呐、口弦、海螺、人骨号、羊皮鼓、树叶等。竹笛、葫芦笙、四弦琴等多用于舞蹈伴奏。唢呐多用于婚礼中，有专用的曲牌，如过山调、翻山歌、海螺调、彩云调、老调、新调、放猪调、山泉调、流水调、春风调等。这些曲牌近年来多用竹笛在集体舞蹈之前吹奏，并称之为“邀请曲”。树叶则多吹奏情歌。