《法相唯识学》(卷名：哲学)
中国近代佛学家太虚的佛学著作。该书收入太虚阐述法相唯识学的重要讲演和文章 57篇， 1939年商务印书馆出版发行。书前有王恩洋、张化声等人为其中《法相唯识学概论》所作的10篇序。太虚以改革佛教为己任，倡导新佛教运动，力图使佛学适应现代思潮而复兴。该书对东西方主要哲学流派一一予以论列评判，认为各种理论均未臻完善，只有唯识论才是最高的真理。作者对世界的基本看法是“诸法众缘生唯识现”，断定一切事物现象皆依各种关系、条件而产生而存在，同是“识”所变现，否认有独立于“识”之外的客观实在。宇宙万物的产生和发展，都以心理为中心点、出发点和归宿点。但各个人和动物都有 8个识体，故他的新唯识学“亦可谓之多元的唯识论”。作者从“无我”、“唯心”的宇宙观引申出平等、自由的人生观，其哲学理论具有为资产阶级政治观念作论证的倾向。
