洪秀全(1814～1864)(卷名：政治学)
中国近代思想家，太平天国革命领袖。原名仁坤，广东花县人。1814年 1月 1日出生。1843年组织拜上帝会。1851年于广西桂平县金田村举行反清起义。1853年 3月攻克南京后，建立太平天国政权，被推为天王。太平天国定都南京（改称天京）。之后，继续分兵北伐和南征，把太平天国革命势力扩展到十数省。1864年，天京被中外反革命武装重重包围。同年6月3日洪秀全病逝。不久，天京陷落，太平天国革命失败。洪秀全的主要著作有《原道救世录》、《原道醒世训》等。系统地反映农民政治理想的《天朝田亩制度》，也是他主持颁布的。洪秀全的政治思想具有朴素的农民民主主义因素。反对满洲贵族的民族压迫，在他的政治思想中占有重要地位，成为他动员群众的口号之一。但是这种民族思想中带有大汉族主义倾向。洪秀全又借用“皇上帝”的名义，宣传农民的朴素平等思想，指出清朝统治者、地主豪绅和封建社会的统治思想都是妖魔鬼怪，必须予以讨伐和批判。他强调：“天下总一家，凡间皆兄弟。”又说:“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群，何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念。”他批判君主专制制度时说：“天人一气理无二，何得君主私自专。”所有这些都反映了广大农民对封建等级和剥削制度的憎恶与愤慨。在这种认识的基础上，洪秀全主张建立一个太平一统，永世相续的没有阶级、没有剥削和压迫的理想国家。在这一理想国中，一切平等平均，“有无相恤，患难相救，门不闭户，道不拾遗，男女别途，举选尚德”。他为世人描述了一个在上帝主掌之下，天下一家，人人平等的乐园，表达了他的平等观念和民主思想。洪秀全政治思想中的平等民主观念，不是以鲜明的政治语言表达出来的，而是以道德说教和宗教信条的形式曲折地表达出来的。它没有突破封建观念体系，不具有近代民主主义性质。洪秀全所构想的理想国家，既是对往古盛世的怀念，又是对虚幻天国的憧憬。