博厄斯，F.(卷名：民族)
Franz Boas (1858～1942)
美国民族学家、人类学家，历史学派的创始人。亦译鲍亚士。 生于今联邦德国北莱茵-威斯特伐利亚州明登市，卒于美国纽约。1877～1881年在德国的海德堡、波恩和基尔读书。1883～1884年参加加拿大巴芬岛实地考察，次年被聘为柏林皇家民族学博物馆副馆长。后移居美国。1886～1888年任《科学》杂志副编辑，1888～1892年任克拉克大学人类学讲师，1899年被聘为哥伦比亚大学人类学教授，1901～1905年任美国自然历史博物馆民族学馆馆长，1907～1908年任美国人类学协会主席，1910年任纽约科学院主席。博厄斯在美国自然历史博物馆任职期间，计划并参加了美、 俄两国合作的杰塞普（Jesup）北太平洋探险，以解决关于亚洲北部文化和美洲西北部文化之间的关系问题，并主编该探险队的报告。他的主要著作有：《孩子的成长》(1896)、《原始人的心理》(1911)、《文化和种族》(1913)、《原始艺术》(1927)、《人类学和现代生活》(1928～1938)、《普通人类学》(1938)、《种族、语言和文化》（1940）。他在最后一书中作了种族、语言、文化三方面的综合研究。
博厄斯是美国人类学、民族学的奠基人，美国许多著名的民族学家，如A.L.克罗伯、R.H.罗维、E.萨皮尔和C.威斯勒等，都是他的门生，所以历史学派也被称为“博厄斯学派”。他们的理论的哲学基础是实证论，既批评播化论，也反对进化论和L.H.摩尔根，认为历史只能对各个事实和现象作经验描述，不应有任何抽象推理，因而也被称为批评学派。在博厄斯倡导下，这派学者对美洲各部落和民族的文化进行了广泛的调查研究，并将南北美洲按文化特质(Culture trait) 和文化丛(Culturecomplex)分为若干文化区(Culture area)。在理论上，文化区的分类和欧洲文化历史学派的文化圈学说(Cultur-kreis)没有多大实质上的区别。不过，从博厄斯本人来说，则是一位比较进步的学者。他有反种族主义的立场，并从科学上论证了种族平等和民族平等的思想，曾为反对欧美中心主义、希特勒主义和种族压迫进行过斗争。他还对南北美洲印第安人的体型作了调查研究，认为环境条件对人类体型的形成具有重大作用。因此，他在欧美民族学界至今仍具有比较高的威望和比较大的影响。