| 词条 | 业 |
| 释义 | ye 业(卷名：哲学) karma 印度唯心主义哲学派别通用的术语。音译为“羯摩”或“羯磨”。它的一般意义是行动、活动。在《梨俱吠陀》中，“业”常与它的反义词“非业”对照使用；前者指祭祀活动，后者指非祭祀活动。祭祀活动被认为是一种取悦于神灵的善行，可以获得神的福荫。 随着奥义书唯心主义哲学的发展，“业”这一概念有了形而上学的内涵。它不仅是一种祭祀行动或一种仪轨，而且被认为是一种在行动之后留下的无形的影响，一种难以消失的“潜力”，支配着人的过去、现在和未来；又叫做“行”（留在心灵上的思想烙印）、“业力”或“业因”，过去的业因决定今世的果报，现在的业因决定未来的果报（见轮回、解脱）。 唯心主义哲学承认“业”的力量的存在，鼓动人们去寻求摆脱业力约束的方法，但是它无法说清楚“业”究竟是什么。耆那教哲学家把 “业” 分为 8类，其中最重要的是决定生命长短的“寿业”、决定性质的“名业”、 决定种姓和国籍的“种业”、 决定灵魂性力的“遮业”，并认为“业”的成分是物质，具有物质的力量，限制着 “命” 的自由；破除“业”的束缚，恢复“命”的自由，只有遵循耆那教祖师的教导，克己苦修才能达到。 唯物主义的顺世论哲学对“业”的作用是否定的。印度古代六师中的末伽梨、富兰迦叶、波浮陀三人也不承认“业”的作用。近代和现代的一些哲学家如铁拉克、辨喜等都把“业”解释为“行动”，以此作为社会和政治斗争的手段。 |
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