词条 | 井上哲次郎 |
释义 | Jingshang Zhecilang 井上哲次郎(卷名:哲学) Tetsujiro Inoue (1855~1944) ![]() 自明治维新以后,日本主要是移植英国和法国的哲学,井上开始大量介绍德国的哲学。他把德国的古典唯心主义哲学与中国的儒学、印度的佛教等相结合,企图建立自己的唯心主义哲学体系。他的基本哲学思想是“现象即实在”论。他认为,实在和现象是相即的,即互相包含、融合的,现象和实在是同一存在的两方面,现象本身即是实在,现象和实在是不能分的,把两者加以区分是人的主观推断;正如客观世界具有现象和实在两方面一样,主观世界也具有现象和实在两方面;人只能认识现象而不能认识实在;世界的真相存在于超越现象与实在之差别境界。按照井上的观点,人可以通过内在的直观,间接地、近似地获得实在观念。井上的哲学是唯心主义的,有的哲学史家认为,他的唯心主义不象西方一些唯心主义那样纯粹。 在伦理思想上,井上提倡国家主义的国民道德论,宣传忠君爱国一致、忠孝一体。他声称,君主比如心意,臣民比如四肢百骸,孝于父母,友于兄弟,归根结柢还是为了国家,自己的身体应该献给国家,为君父牺牲。 井上的主要著作有:《勅语衍义》(1891)、《教育和宗教的冲突》(1893)、《现象即实在论》(1894)、《日本阳明学派之哲学》(1900)、《认识和实在的关系》(1902)、《日本古学派之哲学》(1902)、《日本朱子学派之哲学》(1905)、《国民道德概论》(1912)等。 |
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