出处：宗教卷 • 佛教 • 人 物
| 词条 | 熊十力 |
| 释义 | 熊十力 熊十力（1884—1968） 中国学者。字子真。湖北黄冈人。曾参加武昌起义，辛亥革命后入南京支那内学院研究佛学。曾长期在北京大学任教。抗日战争期间讲学于四川。新中国成立后，为中国人民政治协商会议特邀代表以及第二、三、四届全国政协委员。长期从事佛教和哲学研究，归宗儒家。著有《新唯识论》、《佛家名相通释》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》、《原儒》等。 出处：宗教卷 • 佛教 • 人 物 熊十力（1884—1968） 中国学者。原名升恒，字子真，湖北黄冈人。参加武昌起义。辛亥革命后入南京支那内学院研习佛学。曾在北京大学任教。抗战期间讲学于四川复性书院。新中国成立后，为第一届全国政协会议特邀代表及第二至第四届全国政协委员。融会儒释思想，发挥《周易》、宋明理学和佛教法相唯识之学，提出“新唯识论”。认为宇宙万物是本体（本心）流行的迹相。本体流行有翕与辟，翕凝成物，辟遍运为心，相反相成，以此说明虽心物不二，却又辩证发展。认识上强调“返求本心”，自证自识，无待外求。认为穷究本性，则官天地，役万物，自性无亏。主要著作有《新唯识论》、《破“破新唯识论”》、《十力论学语要》、《佛家名相通释》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》、《原儒》等。 出处：文化、新闻出版卷 • 文化 • 文化事业 • 人物与著作 熊十力（1884—1968） 中国学者。原名升恒,字子真。湖北黄冈人。参加武昌起义。辛亥革命后入南京支那内学院研习佛学。曾在北京大学任教。抗战期间讲学于四川复性书院。新中国成立后,为第一届全国政协会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。融会儒释思想,发挥《周易》、宋明理学和佛教法相唯识之学,提出“新唯识论”。认为宇宙万物是本体(本心)流行的迹相。本体流行有翕与辟,翕凝成物,辟遍运为心,相反相成,以此说明虽心物不二,却又辩证发展。认识上强调“返求本心”,自证自识,无待外求。认为穷究本性,则官天地,役万物,自性无亏。主要著作有《新唯识论》《破“破新唯识论”》《十力论学语要》《佛家名相通释》《体用论》《明心篇》《乾坤衍》《原儒》等。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 人 物 |
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