“承负”的意思、由来-百科全书

承负　　道教教义概念。意为先人的善恶报应由其后人来承担。流行于早期道教。《太平经》谓：“承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，令后生人反无辜蒙其过谪，连传被其灾，故前为承，后为负也。负者，乃先人负于后生者也。”意思是先人犯有过失，积聚多了，报应于后人；而后人无辜承受先人之过，就叫“承负”。同理，若先人行善积德，则后人就会报应受福。所以有“力行善反得恶者，或有力行恶反得善者”，都是承受先人的行为所致。认为人的承负根据社会等级地位的差别而有时间长短的不同。《太平经》谓，“天”为承负之灾四流而忧，于是天神使天师陈示天书，传道度人，只要信仰“真道”，则“承负之厄大小，悉且除矣”，即断承负而登仙。

出处：宗教卷 • 道教 • 教义、道术

词条	承负
释义	承负宗教卷承负　　道教教义概念。意为先人的善恶报应由其后人来承担。流行于早期道教。《太平经》谓：“承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，令后生人反无辜蒙其过谪，连传被其灾，故前为承，后为负也。负者，乃先人负于后生者也。”意思是先人犯有过失，积聚多了，报应于后人；而后人无辜承受先人之过，就叫“承负”。同理，若先人行善积德，则后人就会报应受福。所以有“力行善反得恶者，或有力行恶反得善者”，都是承受先人的行为所致。认为人的承负根据社会等级地位的差别而有时间长短的不同。《太平经》谓，“天”为承负之灾四流而忧，于是天神使天师陈示天书，传道度人，只要信仰“真道”，则“承负之厄大小，悉且除矣”，即断承负而登仙。出处：宗教卷 • 道教 • 教义、道术
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