出处:语言学卷 • 音韵学
词条 | 古匣群喻三归一说 |
释义 | 古匣群喻三归一说 古匣群喻三归一说 音韵学学说。李方桂提出的中古匣母、群母和喻三声母上古源自同一声母的学说。瑞典高本汉《中日汉字分析字典》看到中古群母只出现于三等韵,匣母只出现于一、二、四等韵,同时见到“古”(见母):“胡”(匣母)这样的谐声,于是认为群、匣互补,中古的匣母和群母上古同为[ɡ‘]母,与此同时,又拟喻三声母的上古形式为[ɡ],使之与[ɡ‘]相配。但是据曾运乾等的考证,喻三和匣母的关系密切,在公元6世纪初以前本为一体,可见高氏的构拟有缺点。李方桂《上古音研究》指出,高氏所构拟的上古声母[b、d、ɡ]等在中古只出现于三等,显然它们应是其他声母在特殊环境的影响下分化出来的,而中古全浊声母是不送气的,所以高氏构拟的上古声母[b‘、d‘、ɡ‘]等当中的送气也是不必要的。同时,喻三声母的字大多是合口字,群母只有三等,匣母有一、二、四等,因此它们的关系应该是:上古[ɡ]+[j](三等韵)>中古群母[ɡj];上古[ɡ]+(一、二、四等韵)>中古匣母[ɣ];上古[ɡw]+[j](三等韵)>中古喻三[jw];上古[ɡw]+[ji](三等韵)>中古群母[ɡjw];上古[ɡw]+(一、二、四等韵)>中古匣母[ɣw]。 出处:语言学卷 • 音韵学 |
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