出处：心理卷 • 心理学史 • 中国心理学史 • 人物
| 词条 | 吴廷翰 |
| 释义 | 吴廷翰 吴廷翰（约1491—1559） 明代学者。字崧伯，号苏原。无为州（今安徽无为）人。正德进士。历任吏部文选、广东佥事、浙江参议等职。以廉洁清正著称。年四十余，辞官归里，著述终身。其事迹、著作和思想在日本深受学术界重视，并成为日本古学派的重要思想渊源。心理学思想主要有：（1） 在形神观方面，主张先有形体，后有灵觉，气不离形，形死神灭。（2） 在心物观方面，主张“物之理即心之理，物之物即心之物”。（3） 反对“物理在心，不当求之于外”之说。（4） 强调思虑与闻见结合，反对宋儒的“德性之知，不假闻见”，也反对王阳明的“致良知”说。（5） 在情欲心理方面，主张人欲为人性所具有，不在天理之外。主要著作有《苏原先生全集》（1601年）、今本《吴廷翰集》（1984年）。 出处：心理卷 • 心理学史 • 中国心理学史 • 人物 吴廷翰（约1491—1559） 明学者。字崧柏,号苏原。无为州(今安徽无为)人。正德进士。曾任吏部文选、广东佥事、浙江参议。所著《吉斋漫录》,主气一元论,认为“天地之初,一气而已矣”,“五行、四时、万物皆由此出”,此气之极即“太极”。批判宋理学家“太极即理”之说,以为“理即气之条理”,即自然界的规律、次序。主张先知后行,认为没有知识指导的行为是“冥行”,同时强调“德性之知必实以闻见乃为真知”。提出性即气即生,反对先天气禀,但又认为气的清浊等决定人的善恶。17世纪时,其著作和思想在日本学术界得到传播,发生较大影响。著作编为《苏原全集》等。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 人 物 |
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