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释义
命〔mìnɡ  ❶生命;性命。《论语·先进》:“有颜回者好学,不幸短命死矣!”
  ❷旧指命运。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。”
  ❸命令;任命。如:遵命;受命。《左传·僖公三十三年》:“襄公以三命命先且居将中军。”引申为使用。见“命笔”。
  ❹辞命。《论语·宪问》:“为命,裨谌草创之。”邢昺疏:“命谓政命,盟会之辞也。”
  ❺古代帝王以仪物爵位赐给臣子时的诏书。《易·师》:“王三锡命。”因指以赐命次数所定的等级。参见“命服”。
  ❻命名。《左传·桓公二年》:“晋穆侯之夫人姜氏,以之役生太子,命之曰。”亦即谓名。参见“亡命
  ❶”。
出处:语词卷 • M • mìnɡ • 命
  译自梵语Jīva,即“灵魂”。耆那教名词。分受物质束缚的和不受物质束缚的(即解脱的)两种。受物质束缚的“命”,又区分为动的和静的两种。前者存在于动物、人等有生命体中,后者存在于地、水、火、风等无生命体中。动的“命”有的有五个以上的器官(心、皮、舌、鼻、耳、眼),如人、神或魔鬼等;有的有四个器官(皮、舌、鼻、眼),如蜂;有的有三个器官(皮、舌、鼻),如蚂蚁;有的有两个器官(皮、舌),如虫子;有的只有一个器官(皮),如植物。
出处:宗教卷 • 其他宗教 • 耆那教 • 经典、教义等
  ❶天命。《诗·周颂》有《昊天有成命》篇。《汉书·董仲舒传》:“天令之谓命。”参见“天命
  ❶”。
  ❷指吉凶祸福、寿夭贵贱等命运,即人对之以为无可奈何的某种必然性。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天”。主张“知命”。墨子提出“非命”,反对听任命运。孟子主张“立命”,强调努力尽人的本份。庄子主张“安命”,“知其不可奈何而安之若命,德之至也”(《庄子·人间世》)。明清之际王夫之提出“造命”,认为认识和遵循事物的必然性,人就可以主宰命。
出处:哲学卷 • 中国哲学史 • 术 语
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更新时间:2025/6/15 3:09:14