出处：宗教卷 • 基督教 • 礼仪、节日、教历
| 词条 | 教会圣历 |
| 释义 | 教会圣历 教会圣历 简称“教历”、“教会礼仪日历”，或“礼仪年”。基督教按照周年教会节令所排定的年历。据此列出的年历表格称作“基督教年历表”，或“教会瞻礼单”。16世纪前，基督教各派教会基本上都使用儒略历，并以其为基准编定教历。“教历”以将临期第一日开始，分为将临期、圣诞期、常年期、封斋期（即四旬期）、复活期，常年期，以常年期第34周为结束。降临期即教历年第一个节期降临节，指自圣诞节前第四个星期的星期日（11月30日前后）至圣诞节，包括四个星期日；圣诞期由圣诞节至显现节后的第一个星期日；常年期由圣诞期的最后一个星期日至封斋期的第一个星期日构成其前一段，包括圣家节、天主之母节、显现节、圣约瑟节，与圣诞期相交；封斋期由大斋首日（圣灰星期三）至复活节，其中还包括棕枝主日、圣周四、受难节、复活前夕，这最后三天（星期四、五、六）亦称巴斯卦节；复活期由复活节至圣灵降临节，其中包括耶稣升天节；常年期后一段则由圣灵降临节后至礼仪年的最后一个星期日即耶稣君王节，其中包括圣三主日、基督圣体节、耶稣圣心瞻礼、马利亚无玷之心瞻礼、主显圣容节、圣母升天节、圣母诞辰、圣母七悲节、万圣节、万灵节、圣母献堂节、圣母无染原罪始胎节。教会节令的日期分固定与不固定两种。日期固定的节令多以圣诞节的日期为基准。例如12月25日为圣诞节，则纪念马利亚受“圣灵”感孕的圣母领报节便定在其前9个月的3月25日。日期不固定的各节令多以复活节为基准。而复活节的日期又是参照犹太教历法所定逾越节的日期而定在每年春分月圆后的第一个星期日；其后40天为耶稣升天节（必为星期四），后50天为圣灵降临节（必为星期日）；其前的星期五为受难节，前一星期日为棕枝主日等。这样，日期固定的节日系星期几皆不固定；日期不固定的节日系星期几皆固定。16世纪格列历产生后，西部教会（包括天主教和新教）继续保留原定各节令日期，而历法则改以格列历为准，如圣诞节仍定为12月25日，但已不再是儒略历的12月25日而是格列历（近世以来又被多数国家接受为“公历”）的是日。东正教和其他东方教会多仍以儒略历为准编定教历，故常与西部教会在具体日期上不尽相同。例如，东部教会的圣诞节仍为12月25日，但公历则是次年的1月6日或7日。 出处：宗教卷 • 基督教 • 礼仪、节日、教历 |
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