出处：宗教卷 • 伊斯兰教 • 学说、思潮
| 词条 | 教法原理学 |
| 释义 | 教法原理学 教法原理学 亦作“伊斯兰法理学”、“教法根源学”。伊斯兰教教法体系形成过程中产生的探讨和研究法源立法原理的传统学科。研究对象主要是正确理解和阐释伊斯兰教四项法源（即《古兰经》、圣训、公议、类比）的立法原则、理论基础和相互之间的关系，并对各派教法学家提出的诸如“择善”、“援例”、“公益”、“创制”等辅助法源内容的阐释和界定，以及在运用这些辅助法源创制律例时应遵循的原则和方法等。它与教法学的不同在于，前者是总结、归纳经、训立法规律，从而找出创制新律例的思想方法和理论原则的学科，后者则是关于如何创制律例和创制什么样律例细则和应用实践的学科。历史上不同教派、教法学派对法学原理的解释不尽相同，其中以逊尼派法理学与什叶派法理学差异较为明显。两派均以经、训为立法主要渊源，但逊尼派强调权威教法学家们的公议和类比的拘束力，而以十二伊玛目派为主流的什叶派则重视伊玛目及其代理人穆智台希德的个人决断。历史上最负盛名的法理学著作是成书于公元9世纪初的沙斐仪《法源论纲》。 出处：宗教卷 • 伊斯兰教 • 学说、思潮 |
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