出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说
| 词条 | 贵势说 |
| 释义 | 贵势说 贵势说 战国慎到关于权势与贤德关系的理论。慎到在《慎子·威德》中指出:“贤而屈于不肖者,权轻者;不肖而服于贤者,位尊也。尧为匹夫,不能使其邻家;至南面而王,则令行禁止。由此观之,贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”慎到认为,在政治中谁服从谁,不是以才能、是非和道德为标准,而是以权势大小为标准。在权、法、礼等政治因素中,他把权势放在首要地位,而把道德、才能、是非看成是权力的仆从。认为尚法必须重势,君主的权势是行法的力量,有了权,有了法,一个平凡的君主就可以“抱法处势”,“无为而治天下”。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说 |
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