费尔巴哈出处：哲学卷 • 美 学 • 外国美学史 • 人 物
费尔巴哈
费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach，1804—1872） 德国哲学家,德国古典哲学中唯物主义的代表。先在海德堡大学攻读,1828年毕业于柏林大学。同年,获埃尔兰根大学哲学博士学位。曾在埃尔兰根大学执教,1830年用笔名发表宣传无神论的著作《关于死亡与不朽的思想》而被辞退。1836年起隐居乡间。1870年加入德国社会民主工党(爱森纳赫派)。主要功绩是在唯心主义统治德国哲学界数十年之后,恢复了唯物主义的权威。自称他的思想发展经历了神学、理性与人本学三个阶段。从唯物主义出发批判基督教与一般宗教,认为人按照其本质创造了神。提出人的依赖感与利己主义是宗教的主观根源,宗教的本质是人的本质的异化。批判黑格尔哲学,认为它割裂了一般与个别,但他抛弃了黑格尔的辩证法,从而使他的唯物主义依然具有形而上学的局限性,并因不懂得社会实践的意义,在解释社会现象时不可避免地陷入唯心主义。费尔巴哈哲学是马克思主义哲学的来源之一。主要著作还有《黑格尔哲学批判》《基督教的本质》《未来哲学原理》等。费尔巴哈
费尔巴哈费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach，1804—1872） 德国哲学家,德国古典哲学中唯物主义的代表。先在海德堡大学攻读,1828年毕业于柏林大学。同年,获埃尔兰根大学哲学博士学位。曾在埃尔兰根大学执教,1830年用笔名发表宣传无神论的著作《关于死亡与不朽的思想》而被辞退。1836年起隐居乡间。1870年加入德国社会民主工党(爱森纳赫派)。主要功绩是在唯心主义统治德国哲学界数十年之后,恢复了唯物主义的权威。自称他的思想发展经历了神学、理性与人本学三个阶段。从唯物主义出发批判基督教与一般宗教,认为人按照其本质创造了神。提出人的依赖感与利己主义是宗教的主观根源,宗教的本质是人的本质的异化。批判黑格尔哲学,认为它割裂了一般与个别,但他抛弃了黑格尔的辩证法,从而使他的唯物主义依然具有形而上学的局限性,并因不懂得社会实践的意义,在解释社会现象时不可避免地陷入唯心主义。费尔巴哈哲学是马克思主义哲学的来源之一。主要著作还有《黑格尔哲学批判》《基督教的本质》《未来哲学原理》等。费尔巴哈
费尔巴哈出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 近代哲学 • 人 物 • 德 国
费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach，1804—1872） 德国哲学家,德国古典哲学中唯物主义的代表。先在海德堡大学攻读,1828年毕业于柏林大学。同年,获埃尔兰根大学哲学博士学位。曾在埃尔兰根大学执教,1830年用笔名发表宣传无神论的著作《关于死亡与不朽的思想》而被辞退。1836年起隐居乡间。1870年加入德国社会民主工党(爱森纳赫派)。主要功绩是在唯心主义统治德国哲学界数十年之后,恢复了唯物主义的权威。自称他的思想发展经历了神学、理性与人本学三个阶段。从唯物主义出发批判基督教与一般宗教,认为人按照其本质创造了神。提出人的依赖感与利己主义是宗教的主观根源,宗教的本质是人的本质的异化。但在解释社会现象时陷入唯心主义,把人仅看作是一种脱离历史和社会关系而存在着的动物。过多地强调自然而过少地强调政治。费尔巴哈哲学是马克思主义哲学的来源之一。主要著作还有《基督教的本质》、《未来哲学原理》、《黑格尔哲学批判》等。
出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 外国政治家、政治思想家及学者 • 德 国