出处：宗教卷 • 佛教 • 因 明
真唯识量
真唯识量 亦称“唯识比量”。佛教因明用语。为中国唐玄奘在印度戒日王所设曲女城无遮大会上提出的三支比量。据《因明大疏》载，其量式如下： “真故”为宗体的简别词，表示依大乘胜义立宗，与世间及小乘有别。“极成”为“色”的简别词，表示主辞“色”为立论者和敌论者共同认许，排除其中双方不一致的成分。“定不离眼识”为宗的宾辞，“自许”为因的简别词。因支“初三摄，眼所不摄故”本为立、敌共许，单就“真唯识量”来说，不加“自许”也是正因，符合因三相的规定。此加“自许”，仅为预防论敌此后可能提出的“有法差别相违”过，并未排除因中原有的“共许”成分。喻支的“眼识”，也为立、敌双方共许。它一方面具有因支的“能立法”，为“初三摄，眼所不摄”；另一方面具有宗支的“所立法”——“定不离眼识”（眼识不离眼识自身）。“真唯识量”依据护法的唯识学说，论证了境色不离识，即客观世界不能脱离主观意识的理论。