出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说
| 词条 | 无为而治 |
| 释义 | 无为而治 无为而治 中国古代的一种治国理论。最早由春秋末期的老子提出。老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则,“圣人处无为之事,行不言之教”。庄子更主张君主应该无欲、无为、渊静,“无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”。无为而治是道家基本的政治主张。主要包括“不尚贤,使民不争”,“不贵难得之货,使民不为盗”,“绝圣弃智”,“绝仁弃义”等内容。其内核是认为“欲”为天下不治的根源,君有欲则妄为,民有欲则争利。无为怯欲,与世无争,则天下乱源尽消,治乃成。所以,无为是治的前提和基础,治是无为的目的和结果。无为而治的思想在中国古代有很大的影响。汉初的黄老之学、唐初和宋初的统治者用无为而治的思想协调处理当时的社会矛盾,并有所收效。魏晋玄学家则通过宣传无为而治,引导人们消极、遁世、无所作为。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说 |
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