“圣教序”的意思、由来-百科全书

圣教序　　全称《大唐三藏圣教序》。唐代碑刻。唐太宗制此序，表彰唐僧玄奘至印度取经，回长安后翻译佛教三藏要籍事，并以冠诸经之首。高宗为太子时，又撰《述三藏圣教序记》，并将序、记刻石立碑。今存四种：（1）褚遂良正书。永徽四年（公元653年）立。序、记分刻两碑，在陕西西安慈恩寺大雁塔下，通称《雁塔圣教序》，简称《褚圣教序》。为褚遂良晚年代表作之一。（2）王行满正书。显庆二年（657年）立。在河南偃师。（3）褚遂良正书《圣教序》的临本。龙朔三年（663年）立。在同州（治今陕西大荔），称《同州圣教序》。今移存西安碑林。（4）弘福寺僧怀仁集东晋王羲之行书。序、记二文后，又刻玄奘所译《心经》及润色、镌、勒诸人职官姓名。咸亨三年（672年）立。通称《集王书圣教序》，简称《王圣教序》。相传王羲之的行书字迹，大都集摹于此碑。碑存今西安碑林，以传世数种宋拓为最佳拓本。

出处：美术卷 • 书法篆刻 • 作品 • 中国

词条	圣教序
释义	圣教序美术卷圣教序　　全称《大唐三藏圣教序》。唐代碑刻。唐太宗制此序，表彰唐僧玄奘至印度取经，回长安后翻译佛教三藏要籍事，并以冠诸经之首。高宗为太子时，又撰《述三藏圣教序记》，并将序、记刻石立碑。今存四种：（1）褚遂良正书。永徽四年（公元653年）立。序、记分刻两碑，在陕西西安慈恩寺大雁塔下，通称《雁塔圣教序》，简称《褚圣教序》。为褚遂良晚年代表作之一。（2）王行满正书。显庆二年（657年）立。在河南偃师。（3）褚遂良正书《圣教序》的临本。龙朔三年（663年）立。在同州（治今陕西大荔），称《同州圣教序》。今移存西安碑林。（4）弘福寺僧怀仁集东晋王羲之行书。序、记二文后，又刻玄奘所译《心经》及润色、镌、勒诸人职官姓名。咸亨三年（672年）立。通称《集王书圣教序》，简称《王圣教序》。相传王羲之的行书字迹，大都集摹于此碑。碑存今西安碑林，以传世数种宋拓为最佳拓本。出处：美术卷 • 书法篆刻 • 作品 • 中国
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