出处：政治学社会学卷 • 社 会 学 • 社会学史 • 理论 术语
| 词条 | 社会发展三阶段说 |
| 释义 | 社会发展三阶段说 社会发展三阶段说 法国孔德关于人类社会历史发展的理论。认为社会发展的动力是人类道德和心智(精神)的进步,因而社会发展的历史与人类心智发展一样经历了三个阶段:军事阶段,抽象法权阶段(过渡阶段)和工业阶段。军事阶段相应于神学阶段,神学信念使人相信军事长官,战争是这一阶段社会的主要活动。战争和征服土地的意图刺激和推动生产,农奴与农奴主、工人与资产者之间矛盾导致革命,革命提出诸如“民主、自由、平等”一类抽象权利作为政治原则。抽象法权阶段相应于形而上学阶段,抽象的原则破坏了社会秩序,使社会陷于混乱。为了建立新的社会秩序,必须过渡到第三个阶段。工业阶段相应于实证阶段,这时必须以新的信念确保社会秩序的安定,这种新的信念的中心原则认为,社会是一个有机体,其各部分各有各的职能,由于职能不同不可避免地仍有等级,因此也必然会有主从关系。这一阶段社会上占主导地位的是资本家和银行家,他们调节生产,是社会的经济领袖,也应当是政治领袖。此外,还应有精神领袖,即实证主义哲学家,他们的主要职责是调和资本家与工人之间的矛盾,稳定社会秩序。 出处：政治学社会学卷 • 社 会 学 • 社会学史 • 理论 术语 社会发展三阶段说 法国孔德实证哲学关于人类社会历史发展的理论。认为社会发展的动力是人类道德和心智(精神)的进步,因而社会发展的历史与人类心智发展一样经历了三个阶段:军事阶段,抽象法权阶段(过渡阶段)和工业阶段。认为欧洲在文艺复兴以前,神学占统治地位,是军事阶段;16—18世纪形而上学占统治地位,是抽象法权阶段;19世纪起是工业阶段,应是实证主义思想占统治地位,但实际上尚未达到,为此须大力提倡实证主义。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 现代哲学 • 流派 术语 • 实证主义 |
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