出处：语言学卷 • 普通语言学
| 词条 | 普遍唯理语法 |
| 释义 | 普遍唯理语法 普遍唯理语法 亦称“波尔-罗瓦雅尔语法”。17世纪由法国波尔-罗瓦雅尔修道院的修士提出的语言理论，以笛卡儿哲学思想为依据，又称笛卡儿语言学。以法国的安托尼·阿尔诺（Antoine Arnauld，1612—1694）和克洛德·朗斯洛（Claude Lancelot，1615—1695）所著《普遍唯理语法》一书得名。探讨语法与逻辑的相互关系，认为人类具有同样的思维和言语能力，有一个统一的思维逻辑模式作为一切语言的基础。语法的任务在于确定一切语言的共有原则，以及形成差别的原因。言语活动是思维法则的结果，因此在研究语法时应当依据逻辑。逻辑是全人类共同的，语法也应当是共同的、普遍的。这种理论在17至19世纪语言学中较为流行，而历史比较语言学和结构主义语言学对它的评价很低。不过20世纪60年代以来，它的某些观念在转换生成语言学和语言类型学中受到重视，并被引申发挥。 出处：语言学卷 • 普通语言学 普遍唯理语法 语言学书。又名《波尔-罗瓦雅尔语法》（La Grammaire de PortRoyal）。法国波尔-罗瓦雅尔（PortRoyal）修道院修士安托尼·阿尔诺（Antoine Arnauld，1612—1694）和克洛德·朗斯洛（Claude Lancelot，1615—1695）著。原文是法文，题为La Grammaire générale et raisonnée。1660年出版。以法国笛卡儿的哲学思想为依据，强调语法与逻辑的一致关系，认为所有的人都有相同的思维和语言能力，所有语言都有一个统一的思维逻辑模式作为基础。并认为语法的任务在于确定一切语言的普遍原则以及基本差别的成因，把建立在希腊语、拉丁语基础上的语言逻辑形式，如概念、判断和九个词类（名词、冠词、代词、介词、副词、动词、分词、连词和叹词）看作一切语言的普遍形式。有张学斌中译本，湖南教育出版社2001年出版。 出处：语言学卷 • 著作 文件 |
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