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| 词条 | 迈蒙尼德 |
| 释义 | 迈蒙尼德 迈蒙尼德（Rabbi Moshé ben Maimón，1135—1204） 拉丁名Maimonides。犹太教哲学家、律法学者、医生。生于西班牙科尔多瓦（Córdoba）。伊斯兰教徒统治西班牙期间，佯作信仰伊斯兰教。游历摩洛哥非斯（Fes）和巴勒斯坦等地，1165年定居埃及。在开罗附近建立犹太人组织，任“大拉比”，兼任埃及阿尤布王朝苏丹萨拉丁御医。调和亚里士多德哲学和犹太教教义。认为雅赫维创世说和物质永恒说都不能为理性所证明，也不能为理性所推翻，两者可并行不悖。宣称信仰的范围是超自然的，但又强调必须用理性去研究自然，主张上帝不仅创造了“形式”，而且也从无中创造了“内容”。所著有阿拉伯语的《迷途指津》，称亚里士多德哲学是引人归向上帝的道路；《律法复述》则认为人类最后都将归向上帝。其著作于13世纪传入西欧后，译成拉丁语，对基督教经院哲学有一定影响。医学著作有《毒药与解毒药》、《保护身体健康》等，对西欧的医学有一定贡献。 出处：宗教卷 • 其他宗教 • 犹太教 • 人 物 迈蒙尼德（Mōsheh ben-Maimōn或Maimonides ，1135—1204） 中世纪哲学家、神学家、医学家。生于西班牙境内的科尔多瓦。犹太人。1148年随家迁居北非,最后定居开罗近郊,成为埃及犹太人的领袖。哲学上,试图调和亚里士多德哲学和犹太教义。认为耶和华创世说和物质永恒存在说不能为理性所证明也不能为理性所推翻,可并行不悖。《圣经》不应从字面上去理解,而应作寓言性的解释。认为个人灵魂可以在纯精神意义上不朽。主要著作有用阿拉伯文写成的《迷途指津》,13世纪传入西欧译为拉丁文后,对经院哲学家如托马斯·阿奎那等影响颇大。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 中世纪哲学 • 人 物 迈蒙尼德（Maimonides； Mōsheh benMaimōn，1135—1204） 中世纪哲学家、圣经学者、犹太法典学者、医生。生于西班牙的科尔多瓦。努力调和信仰与理性的冲突，尤其是调和宗教与亚里士多德主义的冲突，对基督教神学家产生了重要的影响。这种重视人的理性的态度对后来启蒙运动有重要的影响。主要著作有《密西拿托拉》、《迷途指津》。 出处：心理卷 • 心理学史 • 外国心理学史 • 人物 |
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