出处：宗教卷 • 中国民间信仰 • 少数民族民间信仰 • 祭 仪
| 词条 | 祭萨 |
| 释义 | 祭萨 祭萨 侗族民间祭祖母神“萨岁”的活动。由祭师主持。每年夏历正月初三或初七、二月初七和八月初七为祭祀日，每月初一、十五也要上香上茶。届时由寨中辈分最高年纪最大者进入“堂萨”祭祀。祭毕，青年男女在“堂萨”附近或鼓楼坪演唱赞颂萨岁的歌，又唱祭祖歌和侗族创世记歌。在黎平、榕江、从江一带，盛祭之年要举行象征性军事演习，全寨青年一律着短戎装、绿上衣、白裤子，头插金鸡尾，手执刀、枪、剑、戟、戈、矛、弓、弩或火枪火炮，由一年长者带领进入“堂萨”，一一向萨岁献茶，再摘下栽于上坛中的常青树叶插在自己头上，随即列队上场静听老人念诵“祭萨词”和“出征词”。念毕，鸣放号炮三响，出征队伍呼喊冲出寨外，打排枪，放排炮，耍枪舞剑，置靶射箭。全寨男女老少也冲出寨外，敲锣打鼓，燃放爆竹，呐喊助威。出征队伍“胜利”归来时，领队者用梭标挑一草扎人头，以示斩杀敌人头领。在家的人都来迎接凯旋的亲人。场上再次锣鼓喧天，芦笙齐奏，鞭炮声和欢笑声不停。出征队伍回到“堂萨”，将草扎人头挂于墙头上示众。全寨男女踩歌堂，唱赞歌。有些地方每次祭“萨岁”都要升起寨旗，活动三天；有些地方还要由登萨（祭萨的主持人）装扮成萨岁女神巡游村寨，举行各种娱乐活动。有些地方，只限于妇女祭祀，男子不参与。 出处：宗教卷 • 中国民间信仰 • 少数民族民间信仰 • 祭 仪 |
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