出处：哲学卷 • 马克思主义哲学 • 辩证唯物主义
| 词条 | 有神论 |
| 释义 | 有神论 有神论 与“无神论”相对。认为物质世界以外有超自然的神存在,神是世界的造物主的理论。是一切宗教信仰的理论根据。在原始社会,由于生产力极端低下,人们把自然力量神秘化、人格化,于是有了原始的“神”。到了阶级社会,形成了有神论学说,并成为唯心主义的哲学概念。有神论从多神论发展为一神论,氏族神、部落神逐渐被民族神和世界神所代替。在剥削阶级统治的社会里,有神论虚幻地反映了自然的压迫和社会的压迫。20世纪以来,有神论思想家力图把科学和宗教调和起来,并致力于从伦理角度论证神的存在。 出处：哲学卷 • 马克思主义哲学 • 辩证唯物主义 有神论 哲学和宗教学术语。对宗教本质的哲学概括。所有的宗教都认为，在我们生活的物质世界之外或背后，还有某种超自然、超人间的存在即神灵，它不受自然和社会规律支配，却支配着自然和社会以及人们的命运。因此，如果不承认超自然力即神灵的存在，就没有宗教。恩格斯指出：“费尔巴哈想以一种本质上是唯物主义的自然观为基础建立真正的宗教，这就等于把现代化学当作真正的炼金术。如果无神的宗教可以存在，那么没有哲人之石的炼金术也可以存在了。况且，炼金术和宗教之间是有很紧密的联系的。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第241页，人民出版社2012年第3版）在承认超自然力即神灵存在的前提下，有神论又有多种形态，如“超在论”、“内在论”、“泛神论”、“自然神论”、“多神论”、“一神论”等。 出处：宗教卷 • 宗教学 • 名词、术语 |
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