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词条 | 本无宗 |
释义 | 本无宗 本无宗 东晋时期汉传佛教般若学“六家七宗”之一。据《名僧传抄·昙济传》引昙济《六家七宗论》,其主张:“夫冥造之前,廓然而已。至于元气陶化,则群像禀形;形虽资化,权化之本,则出于自然。自然自尔,岂有造之者哉?由此而言,无在元化之先,空为众形之始,故称本无,非谓虚豁之中能生万有也。”认为世界万物不是谁创造的,而由“空”、“无”这种“自然”状态通过“元气”变化出来,谓之“本无”;不能说,“万有”可以随便从“空”、“无”中产生。吉藏《中论疏》以为此说为东晋道安的主张。然据《肇论·不真空论》的介绍,与此有异,谓:“本无者,情尚于无多,触言以宾无。故非‘有’,‘有’即无;非‘无’,‘无’亦无。”僧肇认为这并不符合般若思想。 出处:宗教卷 • 佛教 • 教派、组织、机构 |
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