| 词条 | 中道 |
| 释义 | 中道 中道（zhōnɡ dào） ❶中途;半路上。《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。”诸葛亮《前出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。” ❷在道路的中央。《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。” ❸古代中国中原地区对西域交通的道路名。(1)鱼豢《魏略·西戎传》所载的中道,自玉门关(今甘肃敦煌西北)经今罗布泊附近西行,以后的路线大体和《汉书·西域传》的北道相同。(2)《隋书·裴矩传》所载的中道,其路线大体也和《汉书·西域传》的北道相同,西端则以波斯(今伊朗)一带为终点。(3)唐道宣《释迦方志》卷上所载的中道,系取道沙州(治所在今甘肃敦煌西)西行,以后的路线大体和《汉书·西域传》的南道相同。 ❹犹中庸,儒家伦理思想。不偏不倚,无过无不及之道。《孟子·尽心下》:“孔子岂不欲中道哉?”赵岐注:“中道,中正之大道也。” ❺佛教名词。意指不偏不倚的道理。如有、空、断、常等都是偏于一边的,离开这两边的见解称为“中道”。《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义。” 出处：语词卷 • Z • zhōnɡ • 中 中道 佛教教义名词。中者，不偏之义。佛教指脱离两边（两个极端）而不偏不倚的道路或观点、方法。为佛教的最高“真理”。有时与真如、法性、实相、佛性同义。佛教认为“断见”（认为事物灭后不再生起的主张）和“常见”（认为事物是常住不变的主张）都是偏于一边的，只有佛教所主张的一切事物是迁流无常，而又相续不断，才是离开“断见”和“常见”二边的“中道”。《大智度论》卷四十三：“常是一边，断灭是一边，离是二边行中道，是为般若波罗蜜。”佛教各宗派都称自己的理论为中道。 出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义 中道 亦译“中庸”。古希腊亚里士多德用语。意谓舍两极端而执其中。他认为行为包括过度、不足与适中三种状况,其中过度与不足是恶行的特性,而适中则是美德的特性,亦即“中道”。他将这一原则运用于社会政治领域,认为任何一个国家都有大富阶级、大贫阶级与拥有适度财产的中等阶级,由中等阶级统治的国家是最巩固的国家。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 古希腊罗马哲学 • 术 语 中道 犹中庸,儒家伦理思想。不偏不倚,无过无不及之道。《孟子·尽心下》:“孔子岂不欲中道哉?”赵岐注:“中道,中正之大道也。” 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 术 语 中道 中者,不偏之义。佛教指脱离两边(两个极端)而不偏不倚的道路或观点、方法。为佛教的最高“真理”。有时与真如、法性、实相、佛性同义。佛教认为“断见”(认为事物灭后不再生起的主张)和“常见”(认为事物是常住不变的主张)都是偏于一边的,只有佛教所主张的一切事物是迁流无常,而又相续不断,才是离开“断见”和“常见”二边的“中道”。《大智度论》卷四十三:“常是一边,断灭是一边,离是二边行中道,是为般若波罗蜜。”佛教各宗派都称自己的理论为中道。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 术 语 |
| 随便看 |
百科全书收录258893条中英文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。