出处：语词卷 • D • dào • 道
| 词条 | 道统 |
| 释义 | 道统 道统（dào tǒnɡ） 宋明理学家称儒家学术思想授受的系统。 出处：语词卷 • D • dào • 道 道统 ⑴ 中国儒家思想体系的传承谱系。 ⑵ 中国民间教门、会道门的教派传承世系。许多教门都形成一套道统，如白莲教、黄天道的道统均以“普”字派名，代代相传。先天道编造的道统更长，上自盘古、伏羲、黄帝，经黄德辉正式开创先天道，至清末已形成延续20代的道统。近代一贯道、同善社等会道门照搬先天道道统，接续近现代几代传人，形成自己的道统。台湾一贯道的道统一直延续至今。 出处：宗教卷 • 古代宗教 • 古代中国宗教 • 会道门 • 总 论 道统 儒教的传道系统。首先提出道统说的是唐代儒者韩愈。语出《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。”孟轲以后，道统失传。宋代儒者继承韩愈的道统说，认为程颢、程颐接替孟轲以后失传的道统，并继续编制以后的道统。中国古代最先编制传法系统的是禅宗，儒教道统说与禅宗相对抗。 出处：宗教卷 • 古代宗教 • 古代中国宗教 • 儒 教 • 教 理 道统 中国古代文论术语。初见于《文子·道原》:“古者三皇,得道之统,立于中央,神与化游,以抚四方。”后唐宋古文家以此标举儒家传统。唐代韩愈《原道》:“吾所谓道也,非向老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲;轲之死,不得其传焉。”这种文学上的道统,是以儒家的仁义道德、礼教纲常为核心。宋代柳开、石介等继续阐发这样的观点。这种道统观点往往强调文以载道的重要性,而对文学的审美愉悦功能较为轻视。 出处：中国文学卷 • 文艺理论 • 文学的发展过程 道统 儒家传道的系统。《论语·尧曰》历叙尧舜传授之言,为此说之所本;孟子也有五百年必有王者兴之说,并自命继承孔子正统。唐韩愈作《原道》以排斥佛、老(道教),却仿照佛教诸宗的祖统,正式提出所谓“尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟”关于道的传授系统说,隐然以继承孟子自居,开启了宋代道学的先声。宋儒朱熹所建立的道统,则以周(敦颐)程(颢、颐)上承孟子,自己又接上周、程,而丢开了韩愈。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 术 语 |
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