出处：宗教卷 • 基督教 • 人 物 • 外 国
| 词条 | 奥利金 |
| 释义 | 奥利金 奥利金（Origenes，约185—约254） 早期基督教神学家，教父哲学的主要代表之一。生于埃及亚历山大城。曾先后主持该城和巴勒斯坦凯撒里亚城基督教高等教理学校四十多年，任校长。利用希腊哲学特别是新柏拉图主义与新斯多噶主义来论证基督教教义，从神学角度对希腊哲学术语进行解释，并运用于基督教神学命题，如以“单子”来说明上帝，以“逻各斯”来表述基督等。曾将《旧约》的希伯来文、希腊文及其他四种文字分六行对照排列，编成《六栏圣经》。著有《论真理》、《驳塞尔索》等。 出处：宗教卷 • 基督教 • 人 物 • 外 国 奥利金（Origenes ，约185—约254） 早期基督教神学家,教父哲学的主要代表之一。生于埃及亚历山大城。曾先后主持该城和巴勒斯坦恺撒里亚城基督教高等教理学校四十多年,任校长。利用希腊哲学特别是新柏拉图主义与新斯多亚主义来论证基督教教义,从神学角度对希腊哲学术语进行解释,并运用于基督教神学命题,如以“单子”来说明上帝,以“逻各斯”来表述基督等。曾将《旧约》的希伯来文、希腊文及其他四种文字分六行对照排列,编成《六栏圣经》。主要著作有《论真理》《驳塞尔索》等。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 中世纪哲学 • 人 物 奥利金（Origenes，约185—约254） 早期基督教神学家。生于埃及亚历山大城。自幼在该城的基督教教理学校学习神学和哲学，18岁继任该校校长。第一次对“圣父、圣子、圣灵”的意义做出哲学解释。“圣父”即作为纯粹精神的上帝，超越物质与时空，也超越了个人的思想和语言。“圣子”是上帝智慧的本体化，是上帝自身的影像。“圣灵”是上帝的情感，表达了上帝的善。上帝是圣父、圣子、圣灵三位一体的精神实体，是人所不见，不能感知的对象。对心理学的影响有：（1） 模糊了古希腊哲学中形体与灵魂、物质与精神的分界，对中世纪的物质观与灵魂观产生了影响。（2） 主张人有两种本性，即可见的、有形的本性和不可见的理性。前者支配身体欲望和本能行为，后者影响灵魂的目的与自由意志。主要著作有《第一原则》、《反塞尔修斯》。 出处：心理卷 • 心理学史 • 外国心理学史 • 人物 |
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