“奥扎仪”的意思、由来-百科全书

奥扎仪（Abd alRaḥmān b. ‘Amr alAuzā‘ī，707—773）　　伊斯兰教教法学家，奥扎仪教法学派创始人。生于沙姆斯（在今叙利亚境内）的巴勒贝克。毕生致力于《古兰经》、圣训和教法的研究，曾拒绝出任贝鲁特法官，为沙姆地区虔诚行教之典范。主张以经、训明文和先知门弟子的“判例”为教法创制的根据，重视援引民间流传的归之于先知及其门弟子的遗训，反对运用“类比”、“择善”和“援例”等原则创制教法律例，在当时兴起的教法学派别中独树一帜。还提出建立和完善伊斯兰法制，反对阿拔斯王朝的暴政，受到当地宗教和学术界的支持，“声望一时高于当时的苏丹”，遂形成以其名字命名的学派。其学说在沙姆斯（在今叙利亚境内）和安达卢西亚（今西班牙南部）广为流传。有人曾将其学派列为逊尼派教法学第五学派。但其制法思想过于拘泥形式，不重视问题的内在联系，未建立起自己的法理学体系，不能因时因地灵活创制律例而衰微，后被马立克教法学派所代替。据说，一生解答过7万个教法问题。著作有《圣训》和《教法问题》等。

出处：宗教卷 • 伊斯兰教 • 人　物 • 外　国

词条	奥扎仪
释义	奥扎仪宗教卷奥扎仪（Abd alRaḥmān b. ‘Amr alAuzā‘ī，707—773）　　伊斯兰教教法学家，奥扎仪教法学派创始人。生于沙姆斯（在今叙利亚境内）的巴勒贝克。毕生致力于《古兰经》、圣训和教法的研究，曾拒绝出任贝鲁特法官，为沙姆地区虔诚行教之典范。主张以经、训明文和先知门弟子的“判例”为教法创制的根据，重视援引民间流传的归之于先知及其门弟子的遗训，反对运用“类比”、“择善”和“援例”等原则创制教法律例，在当时兴起的教法学派别中独树一帜。还提出建立和完善伊斯兰法制，反对阿拔斯王朝的暴政，受到当地宗教和学术界的支持，“声望一时高于当时的苏丹”，遂形成以其名字命名的学派。其学说在沙姆斯（在今叙利亚境内）和安达卢西亚（今西班牙南部）广为流传。有人曾将其学派列为逊尼派教法学第五学派。但其制法思想过于拘泥形式，不重视问题的内在联系，未建立起自己的法理学体系，不能因时因地灵活创制律例而衰微，后被马立克教法学派所代替。据说，一生解答过7万个教法问题。著作有《圣训》和《教法问题》等。出处：宗教卷 • 伊斯兰教 • 人　物 • 外　国
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