出处：宗教卷 • 佛教 • 称谓、教职、教制
| 词条 | 管属僧尼 |
| 释义 | 管属僧尼 管属僧尼 中国古代朝廷管理僧尼的制度。据《大宋僧史略·管属僧尼》及《佛祖统纪》等谓佛教传入中国初期，由朝廷的鸿胪寺兼管僧尼。至后秦始设僧官，但无完备机构。南北朝时设立官署，专管佛教事务。北魏立“监福曹”，统辖全国僧尼，后改称“昭玄寺”（亦称“昭玄曹”），署大统一人，统一人，都维那三人，下置功曹主簿员。“大统”或“统”，一般称为“沙门大统”、“昭玄大统”或“沙门统”、“昭玄统”等。隋代改置崇玄署管佛教。唐初由鸿胪寺（一度改称“司宾寺”）管佛教、道教，后恢复崇玄署，署令、丞各一人。武周延载元年（公元694年）敕全国僧尼隶祠部，玄宗时一度改属鸿胪寺，不久又隶祠部。唐天宝六载（747年）敕僧尼属两街功德使（“左右街功德使”），但此后一般仍由祠部给僧尼批发度牒。宪宗时又在两街功德使下分设僧录。五代、宋大体沿用此制。元代设宣政院掌佛教僧徒及吐蕃事务，正使以下，必以僧为副使。明代在京置僧录司，掌全国佛教，设道录司，掌全国道教；在各府设僧纲司、州设僧正司、县设僧会司，管地方佛教事务。清代仍因此制。 出处：宗教卷 • 佛教 • 称谓、教职、教制 |
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