❷中国古代神话中的五方之天帝,即五方神。《周礼·天官·大宰》:“祀五帝。”贾公彦疏:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝汁光纪。”“拒”亦作“矩”,“汁”亦作“叶”。
出处：语词卷 • W • wǔ • 五
| 词条 | 五帝 |
| 释义 | 五帝 五帝（wǔ dì） ❶传说中的上古帝王。时在三皇之后,夏代以前。最早见于《荀子·非相》。有四种说法:(1)黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(《大戴礼记·五帝德》、《史记·五帝本纪》);(2)太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼(《礼记·月令》);(3)少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、唐尧、虞舜(《帝王世纪》);(4)黄帝、少皞、帝喾、帝挚、帝尧(《道藏·洞神部·谱录类·混元圣纪》引梁武帝说)。他们都是原始社会末期部落或部落联盟的领袖。 ❷中国古代神话中的五方之天帝,即五方神。《周礼·天官·大宰》:“祀五帝。”贾公彦疏:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝汁光纪。”“拒”亦作“矩”,“汁”亦作“叶”。 出处：语词卷 • W • wǔ • 五 五帝 中国上古时代五位帝王的统称，后被儒教所吸收。战国时期，不少诸侯国都祭祀五帝。但五帝是谁，说法不一。秦国祭祀伏羲（太昊）、少昊、黄帝、炎帝。汉代加上颛顼，共五位。司马迁写《史记》，以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。秦汉尊之为上帝。以黄帝为中心，分别是东方青帝太昊、南方炎帝、西方白帝少昊、北方黑帝颛顼、中央黄帝。两汉之际，纬书为五位上帝创造了两套名号，后来的国家祭祀采取了其中之一，认为天上的五帝是五行和五方之帝，分别称青帝灵威仰、炎帝赤熛怒、白帝白招矩、黑帝叶（或汁）光纪、黄帝含枢纽。原五帝被称为五人帝，不再具有上帝的资格。到明代，取消五帝祭祀，五人帝在国家的帝王神中，排在三皇之后。 出处：宗教卷 • 古代宗教 • 古代中国宗教 • 儒 教 • 神 祇 五帝 中国上古时代五位帝王的统称，后被儒教所吸收。战国时期，不少诸侯国都祭祀五帝。但五帝是谁，说法不一。秦国祭祀伏羲（太昊）、少昊、黄帝、炎帝。汉代加上颛顼，共五位。司马迁写《史记》，以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。秦汉尊之为上帝。以黄帝为中心，分别是东方青帝太昊、南方炎帝、西方白帝少昊、北方黑帝颛顼、中央黄帝。两汉之际，纬书为五位上帝创造了两套名号，后来的国家祭祀采取了其中之一，认为天上的五帝是五行和五方之帝，分别称青帝灵威仰、炎帝赤熛怒、白帝白招矩、黑帝叶（或汁）光纪、黄帝含枢纽。原五帝被称为五人帝，不再具有上帝的资格。到明代，取消五帝祭祀，五人帝在国家的帝王神中，排在三皇之后。 出处：宗教卷 • 古代宗教 • 古代中国宗教 • 神 话 五帝 传说中的上古帝王。时在三皇之后,夏代以前。最早见于《荀子·非相篇》。有四种说法:(1)黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(《大戴礼·五帝德》、《史记·五帝本纪》);(2)太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼(《礼记·月令》);(3)少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、唐尧、虞舜(《帝王世纪》);(4)黄帝、少皞、帝喾、帝挚、帝尧(《道藏·洞神部·谱录类·混元圣纪》引梁武帝说)。他们都是原始社会末期部落或部落联盟的领袖。 出处：中国古代史 • 古史传说人物 五帝 神话传说中远古的五位天帝。有多种说法。汉王逸注《楚辞·九章·惜诵》云:“五帝,谓五方神也。东方为太皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。”《周礼·天官·太宰》“祀五帝”,唐贾公彦疏:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝汁光纪。” 出处：中国文学卷 • 民间文学 • 神 话 |
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