出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义
| 词条 | 六因 |
| 释义 | 六因 六因 佛教教义名词。“因缘”学说之一。佛教谓凡有为法之生，必依因与缘之和合。据《俱舍论》卷六，因有六种，即：（1） 能作因（无障因），即某物生时，凡一切不对其发生阻碍作用的事物皆为某物的“能作因”。故此因范围至广。（2） 俱有因（共有因、共生因），指互为依存条件“相扶体立”，如三杖相依而得站立，“三杖”即互为俱有因。（3） 同类因（自分因、自种因），因与果在道德性质上属于同类，故名前者为后者的同类因。（4） 相应因，谓认识发生时，心和心所必同时相应而起，互相依存，“相扶有用”，故名相应因。（5） 遍行因（遍因），特指能够遍行于“一切染污法”的烦恼而言，如无明、邪见、疑等。（6） 异熟因（报因）。特指能招致三世苦乐果报的善恶业因。“异熟”即是果报。此六因着重用于说明三世苦乐果报的诸种条件及其实际作用，与四缘互有分合。 出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义 |
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