出处：政治学社会学卷 • 社 会 学 • 社会学分支 • 政治社会学
| 词条 | 市民社会 |
| 释义 | 市民社会 市民社会 指社会中的财产关系和经济关系。该词约在14世纪开始为欧洲人使用,其涵义不仅指单个的国家,也指业已发展到城市文明的政治共同体的生活状况。17世纪以来,市民社会概念得到了很大的丰富与发展。它的理论基础是社会契约论。随着洛克等人对社会契约思想的丰富与发展,市民社会的内涵也被大大扩展和充实。洛克强调社会的前国家或非国家身份,认为国家是从社会中产生的,从而把国家与社会区分开来。重农学派及古典经济学家继承和发展了这一思想,认为社会拥有区别于政治的经济内容,主张经济自律而不受国家干预。黑格尔与马克思赋予市民社会以新的内容。黑格尔认为,市民社会是个人、家庭的聚集,是人们出于私利的联合,是人们为谋取物质生活需要而相互依赖的社会制度。他还认为,市民社会独立于国家而存在,拥有自身的运作规律,但是具有盲目性和机械性。这种不足需要政治秩序来解决。因为“国家高于社会、决定社会”,市民社会只能依属于国家。马克思认为,市民社会是人类私人利益关系的总和,它是政治国家的基础,并且决定政治国家;市民社会也是现代民主即代议制的基础。20世纪初到中叶,市民社会思想曾一度被淡忘。此后,又出现了全球性复兴的局面。这既是西方国家重新调适国家与市民社会关系的产物,也是对东欧及苏联等国家摆脱集权式统治进行社会转变的回应。在现代意义上,市民社会一般指独立于政治权威之外、受法律保护的经济关系、家庭和血缘关系、宗教机构以及诸如此类的公共领域或者是国家控制之外的社会和经济安排、规则和制度。 出处：政治学社会学卷 • 社 会 学 • 社会学分支 • 政治社会学 市民社会 指社会中的财产关系和经济关系。该词约在14世纪开始为欧洲人使用,其涵义不仅指单个的国家,也指业已发展到城市文明的政治共同体的生活状况。17世纪以来,市民社会概念得到了很大的丰富与发展。它的理论基础是社会契约论。随着洛克等人对社会契约思想的丰富与发展,市民社会的内涵也被大大扩展和充实。洛克强调社会的前国家或非国家身份,认为国家是从社会中产生的,从而把国家与社会区分开来。重农学派及古典经济学家继承和发展了这一思想,认为社会拥有区别于政治的经济内容,主张经济自律而不受国家干预。黑格尔与马克思赋予市民社会以新的内容。黑格尔认为,市民社会是个人、家庭的聚集,是人们出于私利的联合,是人们为谋取物质生活需要而相互依赖的社会制度。他还认为,市民社会独立于国家而存在,拥有自身的运作规律,但是具有盲目性和机械性。这种不足需要政治秩序来解决。因为“国家高于社会、决定社会”,市民社会只能依属于国家。马克思认为,市民社会是人类私人利益关系的总和,它是政治国家的基础,并且决定政治国家;市民社会也是现代民主即代议制的基础。20世纪初到中叶,市民社会思想曾一度被淡忘。此后,又出现了全球性复兴的局面。这既是西方国家重新调适国家与市民社会关系的产物,也是对东欧及苏联等国家摆脱集权式统治进行社会转变的回应。在现代意义上,市民社会一般指独立于政治权威之外、受法律保护的经济关系、家庭和血缘关系、宗教机构以及诸如此类的公共领域或者是国家控制之外的社会和经济安排、规则和制度。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 外国政治思想和学说 • 术 语 |
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