出处：中国文学卷 • 古典文学 • 诗文篇名 乐府诗题
| 词条 | 师说 |
| 释义 | 师说 师说 散文篇名。唐韩愈作。主要论述为什么求师和求什么人为师的问题,提倡“道之所存,师之所存”,并提出了“师者,所以传道、受业、解惑也”、“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”等合理见解。 出处：中国文学卷 • 古典文学 • 诗文篇名 乐府诗题 师说 篇名。唐代韩愈于贞元十八年（公元802年）为四门博士时作。主要论述为什么求师和以什么人为师的问题，阐明从师学道的重要。批评当时趋附于科举和文学，耻于相师的风气，从“人非生而知之者，孰能无惑”的认识出发，强调“学者必有师”；提倡以孔孟仁义之道为择师标准，要求不分少长贵贱，“道之所存，师之所存”；进而阐述教师的任务：“师者，所以传道、受业、解惑也”，将“师”与“道”相联系，赋予教师以道义使命；依据“闻道有先后，术业有专攻”的事实，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的见解，强调互相为师的必然和必须。在当时是十分新鲜的见解，对后世影响深远，袭其意而续作者历代不绝。 出处：教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 论著、刊物 |
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