出处:中国地理卷 • 古代中西交通 • 明
词条 | 利玛窦 |
释义 | 利玛窦 利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610) 天主教耶稣会传教士。字西泰。意大利人。明万历十年(1582年)奉派来中国。初在广东肇庆传教。后任在华耶稣会会长。二十九年到北京,进呈自鸣钟和《坤舆万国全图》等,并与士大夫交往。主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。研读四书五经,并作拉丁文释义和注释。也向中国介绍过一些西方的自然科学知识。著译有《几何原本》(与徐光启合译)、《天学实义》等。 出处:中国地理卷 • 古代中西交通 • 明 利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610) 天主教耶稣会传教士。字西泰。意大利人。1582年(明万历十年)奉派来中国。初在广东肇庆传教。后任在华耶稣会会长。1601年到北京,进呈自鸣钟和《坤舆万国全图》等,并与士大夫交往。主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。研读四书五经,并作拉丁文释义和注释。也向中国介绍过一些西方的自然科学知识。译著有《几何原本》(与徐光启合译)、《天学实义》(亦名《天主实义》)等。 出处:宗教卷 • 基督教 • 人 物 • 中国(包括来华传教士) 利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610) 天主教耶稣会传教士。字西泰。意大利人。明万历十年(1582年)奉派来中国。初在广东肇庆传教,后任在华耶稣会会长,二十九年到北京,进呈自鸣钟和《坤舆万国全图》等,第一次将西方世界地理知识传入中国,并与士大夫交往。三十三年在中国建第一座经堂。被称为天主教在中国的奠基人。以介绍西方学术为传教开路,并致力于天主教中国化。主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。研读四书五经,并作拉丁文释义和注释。向中国介绍过一些西方自然科学知识。进京前在南昌著成《西国记法》,根据自身体验,阐述有关记忆的原理与方法,提出脑主记忆说,是最早向中国学者介绍心理学知识的著作之一。著译有《几何原本》(与徐光启合译)、《天学实义》等10多种,多为较早传入中国的西学著作,为《明史·艺文志》和《四库全书》著录。 出处:教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 人物 利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610) 明末来中国的天主教耶稣会传教士。号西泰。意大利人。在罗马学习法学,1571年参加天主教耶稣会,1580年在印度任神父。万历十年(1582年)奉派来中国。初在广东肇庆传教。后任在华耶稣会会长。万历二十九年到北京,进呈自鸣钟和《坤舆万国全图》等,并与士大夫交往。主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。研读四书五经,并作拉丁文释义和注释。也向中国介绍过一些西方的自然科学知识。著译有《几何原本》(与徐光启合译)、《天学实义》、《同文算指》(与李之藻合译)和《浑盖通宪图说》(与李之藻合译)等。 出处:天文学地球科学卷 • 天 文 学 • 总 类 |
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