出处：哲学卷 • 美 学 • 外国美学史 • 人 物
| 词条 | 维科 |
| 释义 | 维科 维科（Giovanni Battista Vico ，1668—1744） 意大利哲学家、美学家、历史学家。那不勒斯大学法学士。1699年起任母校教授,1735年任那不勒斯王国史官。强调人创造历史,也能正确地认识历史的规律性,上帝并不直接影响历史事件的进展。把历史看作循环的过程,认为世界上各个民族都要经过神的统治(“神的时代”)、贵族统治(“英雄时代”)和人民统治(“凡人时代”),这三个历史阶段循环不已。后者实即资本主义时代,维科把它看作历史发展的顶峰。被认为是近代历史循环论的主要代表。认为在“英雄时代”,人按其本性都是诗人,但到了“凡人时代”,诗就让位于哲学。初步运用历史观点与历史方法来研究美学,特别是研究形象思维、推理力与想象力的统一、艺术与语言的统一等问题。主要著作有《论古代意大利人民的智慧》《关于民族共同性的新科学原理》(简称《新科学》)。 出处：哲学卷 • 美 学 • 外国美学史 • 人 物 维科（Giovanni Battista Vico ，1668—1744） 意大利哲学家、美学家、历史学家。那不勒斯大学法学士。1699年起任母校教授,1735年任那不勒斯王国史官。强调人创造历史,也能正确地认识历史的规律性,上帝并不直接影响历史事件的进展。把历史看作循环的过程,认为世界上各个民族都要经过神的统治(“神的时代”)、贵族统治(“英雄时代”)和人民统治(“凡人时代”),这三个历史阶段循环不已。后者实即资本主义时代,维科把它看作历史发展的顶峰。被认为是近代历史循环论的主要代表。认为在“英雄时代”,人按其本性都是诗人,但到了“凡人时代”,诗就让位于哲学。初步运用历史观点与历史方法来研究美学,特别是研究形象思维、推理力与想象力的统一、艺术与语言的统一等问题。主要著作有《论古代意大利人民的智慧》《关于民族共同性的新科学原理》(简称《新科学》)。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 近代哲学 • 人 物 • 意大利 维科（Giovanni Battista Vico，1668—1744） 意大利哲学家、历史学家。那不勒斯大学法学士。1699年起任母校教授,1735年任那不勒斯王国史官。强调人创造历史,也能正确地认识历史的规律性,上帝并不直接影响历史事件的进展。把历史看作循环的过程。其政治思想的主要特点来源于两个不同的论点:首先,民族国家具有共同的发展性质,随着某些特定的基本概念首先是有关正义和真理的概念在社会内部的人类交往过程中的出现和发展而变化。其次,国家及其国家治理的形式必须符合那些接受其治理的人民的天性。由此他提出国家及其国家治理的形式必须合乎这些基本概念的发展。他的这些主张形成了一种有关文化、社会与政治诸方面发展和衰败的必然过程的理论,即“理想的永恒历史”学说。他认为,这种发展和衰败在一定的环境下将出现在各个现实国家的进程中。主要著作有《论古代意大利人民的智慧》、《关于民族共同性的新科学原理》(简称《新科学》)。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 外国政治家、政治思想家及学者 • 意大利 |
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