“十三经注疏”的意思、由来-百科全书

十三经注疏　　十三部儒家经典的注释。416卷。汉代始将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”。唐代将“三礼”（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、“三传”（《公羊传》、《穀梁传》、《左传》）连同《易》、《书》、《诗》称为“九经”。唐文宗刻石经，将《孝经》、《论语》、《尔雅》列入经部。宋代又将《孟子》升格为经，遂有“十三经”之称，各经都选择公认的注释本以传世。南宋以后，开始合刻，明嘉靖、万历间都曾刊行。清乾隆初有武英殿本。其后清阮元据宋本重刊，并撰《十三经注疏校勘记》，称为善本。其中，《周易》用三国魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义。《尚书》用伪孔安国传，孔颖达等正义。《毛诗》用汉毛公传、郑玄笺，孔颖达等正义。《周礼》、《仪礼》都用郑玄注，唐贾公彦疏。《礼记》用郑玄注，孔颖达等正义。《左传》用晋杜预注，孔颖达等正义。《公羊传》用汉何休注，唐徐彦疏。《穀梁传》用晋范宁注，唐杨士勋疏。《论语》用三国魏何晏等注，宋邢昺疏。《孝经》用唐玄宗注，邢昺疏。《尔雅》用晋郭璞注，邢昺疏。《孟子》用汉赵岐注，旧题宋孙奭疏。1983年中华书局重印阮刻影印本，并配以近人叶绍钧所编《十三经索引》。

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十三经注疏　　训诂书。共416卷。宋人编定。有南宋绍熙年间（1190—1194）刊本。《周易》用魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义；《尚书》旧题汉孔安国传，唐孔颖达等正义；《毛诗》用汉毛亨传、郑玄笺，唐孔颖达等正义；《周礼》、《仪礼》用汉郑玄注，唐贾公彦疏；《礼记》用汉郑玄注，唐孔颖达等正义；《春秋左传》用晋杜预注，唐孔颖达等正义；《春秋公羊传》用汉何休注，唐徐彦疏；《春秋穀梁传》用晋范宁注，唐杨士勋疏；《论语》用魏何晏集解，宋邢昺疏；《孝经》用唐玄宗注，宋邢昺疏；《尔雅》用晋郭璞注，宋邢昺疏；《孟子》用汉赵岐注，宋孙奭疏。清阮元据宋刊本重印，并撰《十三经注疏校勘记》附行。全书集中大量古代训诂资料，并兼及文字、音韵、词汇、语法、修辞等，为古代经学和古汉语研究的重要文献。

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词条	十三经注疏
释义	十三经注疏教育卷十三经注疏　　十三部儒家经典的注释。416卷。汉代始将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”。唐代将“三礼”（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、“三传”（《公羊传》、《穀梁传》、《左传》）连同《易》、《书》、《诗》称为“九经”。唐文宗刻石经，将《孝经》、《论语》、《尔雅》列入经部。宋代又将《孟子》升格为经，遂有“十三经”之称，各经都选择公认的注释本以传世。南宋以后，开始合刻，明嘉靖、万历间都曾刊行。清乾隆初有武英殿本。其后清阮元据宋本重刊，并撰《十三经注疏校勘记》，称为善本。其中，《周易》用三国魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义。《尚书》用伪孔安国传，孔颖达等正义。《毛诗》用汉毛公传、郑玄笺，孔颖达等正义。《周礼》、《仪礼》都用郑玄注，唐贾公彦疏。《礼记》用郑玄注，孔颖达等正义。《左传》用晋杜预注，孔颖达等正义。《公羊传》用汉何休注，唐徐彦疏。《穀梁传》用晋范宁注，唐杨士勋疏。《论语》用三国魏何晏等注，宋邢昺疏。《孝经》用唐玄宗注，邢昺疏。《尔雅》用晋郭璞注，邢昺疏。《孟子》用汉赵岐注，旧题宋孙奭疏。1983年中华书局重印阮刻影印本，并配以近人叶绍钧所编《十三经索引》。出处：教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 教材语言学卷十三经注疏　　训诂书。共416卷。宋人编定。有南宋绍熙年间（1190—1194）刊本。《周易》用魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义；《尚书》旧题汉孔安国传，唐孔颖达等正义；《毛诗》用汉毛亨传、郑玄笺，唐孔颖达等正义；《周礼》、《仪礼》用汉郑玄注，唐贾公彦疏；《礼记》用汉郑玄注，唐孔颖达等正义；《春秋左传》用晋杜预注，唐孔颖达等正义；《春秋公羊传》用汉何休注，唐徐彦疏；《春秋穀梁传》用晋范宁注，唐杨士勋疏；《论语》用魏何晏集解，宋邢昺疏；《孝经》用唐玄宗注，宋邢昺疏；《尔雅》用晋郭璞注，宋邢昺疏；《孟子》用汉赵岐注，宋孙奭疏。清阮元据宋刊本重印，并撰《十三经注疏校勘记》附行。全书集中大量古代训诂资料，并兼及文字、音韵、词汇、语法、修辞等，为古代经学和古汉语研究的重要文献。出处：语言学卷 • 著作　文件
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