出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义
| 词条 | 十宗 |
| 释义 | 十宗 十宗 华严宗的判教学说。把佛教各种教义和流派分为五教、十宗。“十宗”是：（1） 我法俱有宗，主张“人我”、“法我”俱为实有，指佛为一般“人、天”说善恶报应教义的“人天乘”和小乘中的犊子部。（2） 法有我无宗，主张五蕴诸法、“三世实有”、“法体恒有”，但“人我”非有。指说一切有部等。（3） 法无去来宗，主张诸法现在有实体，过去与未来无实体，指大众部等。（4） 现通假实宗，主张诸法过去、未来没有实体，现在只五蕴有实体，十二处、十八界则不真实，指说假部及《成实论》等。（5） 俗妄真实宗，认为只有出世法（佛教“真理”）是真实的，而一切世俗法不真实，指说出世部等。（6） 诸法单名宗，主张一切法只有“假名”，而无实体，指一说部等。（7） 一切皆空宗，主张一切法皆虚幻不实，指《般若经》等。（8） 真德不空宗，主张一切法都是真如（如来藏）显现，含有“实德”，故“真体不空”，指《楞伽经》等。（9） 相想俱绝宗，认为“真理”是“绝言所显，离言之理”，只有靠顿悟认识，指《维摩经》等。（10） 圆明具德宗，认为一切现象本来功德圆满，彼此圆融无碍，指《华严经》。以上十宗与“五教”说密切联系，一至六是小乘教，七是大乘始教，八是大乘终教，九是顿教，十是圆教。 出处：宗教卷 • 佛教 • 教 义 |
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