资产阶级、小资产阶级处理民族问题、民族关系的原则、纲领和政策。早在资本主义社会产生以前就已存在。至资本主义时代发展为一种完整的思想体系，故亦称“资产阶级民族主义”。迄今依然存在，在不同国家和不同时期起着不同的作用。在资本主义上升时期，一般说来是革命的、进步的，但也具有局限性。到了帝国主义时代，正如列宁所说：“必须把压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义，大民族的民族主义和小民族的民族主义区别开来。”（《列宁全集》第43卷第352页）无产阶级支持被压迫民族的进步的民族主义，反对压迫民族的反动的民族主义。它的影响在社会主义国家中，主要表现为大民族主义和地方民族主义，二者均为人民内部的思想问题，只能用说服教育的方法、批评和自我批评的方法去解决。孙中山提出的中国资产阶级民主革命时期关于民族问题的纲领。三民主义的组成部分。1905年中国同盟会成立时提出“驱除鞑虏，恢复中华”；后在俄国十月革命的影响和中国共产党的帮助下，孙中山在1924年的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中重新解释了民族主义，主张反对帝国主义，中国民族自求解放，国内各民族一律平等。