中国戴季陶提出的以人类“生存欲望”为历史发展动力的学说。认为“在生存的行进中，逢着一种障碍的时候，求生的冲动便明显地引导着人发生一种生存的欲望”，故“生存的欲望”是社会发展的动力，“民生是历史的中心”（《孙文主义之哲学的基础》），以此反对唯物史观。强调“阶级的差别，并不是绝对能够消灭人类的仁爱性的”，力图否定大地主、大资产阶级与广大劳动人民之间的阶级界限。还主张英雄史观。