清哲学家、经学家。字谷成。浙江桐乡人。同治进士。早年受学于钟文丞,中年涉猎“西学”,又习佛学,信奉净土宗,晚年专研《周易》。其学杂糅经学、佛学和西学。所著《需时眇言》,在诠释《周易》中提出了自己的哲学思想。提出光气说,“乾阳而坤阴,光阳而气阴”,“光气交融,乃能变化而生天地万物”(《原象》)。光为世界最高本原,有光而后有气。提出“凡人之所以能见能闻能思虑者,亦正是本光托物而显”(《原象》),将人心、人的认识能力与光合而为一。另著有《经正民兴说》、《论余适桥》等,编有《沈谷成易学》。
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