亦称“现代新儒家”。产生于20世纪20年代。以承继儒学“道统”为己任，崇尚宋明理学为主要特征，力图用传统儒家学说融合、会通西学，从文化上探讨中国现代化进程的学术思想流派。初有梁漱溟在1921年出版《东西方文化及其哲学》，认为中国传统文化是人类精神生命和世界文明所当趋归的方向。熊十力主张对西方文化的采用必须与中国价值的重建相辅相成，思想上以中国为“体”，采补西方学术文化为“用”。30—40年代开始出现各具特色的思想理论体系。如贺麟糅合西方新黑格尔主义和陆王心学，提倡“新心学”，冯友兰称“接着”宋明理学讲“新统”，阐发“新理学”体系。50—60年代港台地区的唐君毅、牟宗三、徐复观、方东美等以“重建儒家的道德主体性哲学”来弘扬中国本土文化。80年代，出现一批港台地区和海外华裔的中年学者，如刘述先、杜维明等，他们对文化追求的目标，是要在民族特色的轨道上和模式内，推进东方式现代化进程。他们的理论在台港澳和海外华人中有较大影响。