《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业（陶）铸金铁，使之柔合，以补治破器皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金和造弓的人。意思是儿子往往继承父业。后因以“箕裘”比喻祖先的事业。如：克绍箕裘。《晋书·陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉?”