卢梭，J.-J.(卷名：外国文学)
Jean-Jacques Rousseau (1712～1778)
法国思想家、文学家。1712年 6月28日生在日内瓦。祖籍法国，信仰新教。出生不久，母亲去世，父亲是耽于幻想的钟表匠。卢梭自幼同他父亲一道阅读，对小说发生浓厚的兴趣。15岁开始当学徒，因不堪忍受粗暴的待遇，很快就外出流浪。后改信天主教，为德·瓦朗夫人收留。曾几次出走，到过巴黎，因不愿当奴仆，又返回德·瓦朗夫人处。1732年以后，他过了一段相当平静的生活，有机会弥补学业上的缺陷，系统地学习了历史、地理、天文、物理、化学、音乐和拉丁文，并接受了伏尔泰哲学思想的影响。1741年，他带着一种新的音乐记谱法前往巴黎，但从法兰西学院只得到口头上的鼓励。他在巴黎以教授音乐和给贵妇人充当秘书为生。1743年谋得驻意大利使馆秘书的职位，不久又被愚昧专断的大使赶回巴黎。他应友人狄德罗之约，为《百科全书》撰写音乐方面的文稿。1749年10月在狄德罗的鼓励下，应第戎学院的征文，以论文《论科学与艺术》中选，蜚声法国。在这篇论文中，他断然否定了科学和艺术，认为“人生来是善良和幸福的；是文明腐蚀了他，毁了他最初的幸福”。他盛赞劳动人民的朴实自然。
1755年，第戎学院再次征文，题目是《什么是人类不平等的起源，人类不平等是否为自然法则所允许？》。卢梭以《论人类不平等的起源和基础》应征，文中把原始社会当作黄金时代加以描绘，歌颂人类的自然状态，指出人类不平等起源于私有观念的产生和私有财产的出现。他对封建专制和暴政进行了批判，并且提出了以暴力推翻暴力的主张。论文没有中选，但这篇论文的发表最后确立了卢梭的声誉。
从1756到1762年，卢梭隐居在巴黎近郊的蒙莫朗西森林附近。在此期间，他发表了《致达朗贝论戏剧书》（1758）；他的《新爱洛绮丝》（1761）、《民约论》(1762) 和《爱弥儿》(1762)也先后出版。
《新爱洛绮丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，与他的学生、贵族小姐朱丽发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了无数读者的赞赏。
《民约论》是一部政治理论著作，它批判了强者自有特权、奴役天生合理之类的封建法权观念，认为只有全体社会成员的约定即“民约”，“才可以成为人间一切合法权威的基础”，因而，国家只应该是自由的人民所订立的社会契约的产物，也就是全体社会成员民主协商的结果。这部论著对法国资产阶级革命的影响很大，成为雅各宾党人的政治纲领，其中的天赋人权、自由平等、主权在民的思想都写进了《人权宣言》中。后来美国的《独立宣言》也体现了这部著作的精神和理想。《爱弥儿》是一部讨论教育问题的哲理小说，书中描写一个人从出生到结婚、进入社会受教育的全过程。他认为教育能恢复人的天性。他提出教育要“顺乎天性”，让人的本性避免社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。卢梭教育思想中的许多观点至今仍有影响。《爱弥儿》出版后，政府当局立即下令焚毁，并要逮捕作者。
于是卢梭被迫逃往瑞士，又从瑞士逃到普鲁士的属地莫捷。教会发表文告宣布卢梭是上帝的敌人，他又不得不流亡到圣皮埃尔岛。管辖这个岛的伯尔尼政府命令他离境，他又被迫前往英国去找哲学家休谟；后与休谟发生争吵，只好化名回到法国，长期辗转各地避难，直到1770年才重返巴黎。在流亡中，他发表了多年编成的《音乐辞典》，写了《山中来信》(1765)；同时感到有为自己辩护的必要，因而写成自传《忏悔录》；这部作品在作者去世后才得以发表。
《忏悔录》(1781～1788)记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。卢梭满怀感情讲述自己“本性善良”，古代历史人物又给了他崇高的思想，但是社会环境的恶浊，人与人之间不平等的关系，却使他受到侵染和损害。卢梭历数了他孩提时代寄人篱下所受到的粗暴待遇，入世后所受到的虐待，以及他耳闻目睹的种种黑暗与不平，愤怒地揭露社会的“弱肉强食”、“强权即公理”以及统治阶级的丑恶与腐朽。这部自传名曰“忏悔”实为“控诉”。另一方面，他对被侮辱被损害的“卑贱者”倾注了深切的同情。《忏悔录》是一部写得很坦率的自传，卢梭在书中自称“我以同样的坦率讲述我的美德与罪过……完全按本来面目把自己表现出来”。书中虽然有某些失实甚至虚伪之处，但是对于这部个性解放的宣言书的文学价值并没有任何影响。
卢梭的晚年是孤独和不幸的。他仍受到当局的监视。他过着清贫的生活。在完成《忏悔录》之后，他又写了自传的续篇《一个孤独的散步者的遐想》。1778年 7月2 日，他悲愤的一生结束了。法国资产阶级革命后，他的遗体于1794年以隆重的仪式移葬于巴黎的先贤祠。
卢梭作为思想家和文学家具有自己鲜明的特色，崇尚自我，抒发感情，热爱自然。他对19世纪欧洲浪漫主义文学发生巨大影响，被公认为这一文学流派的先驱。
参考书目
R.Gerin，J.-J. Rousseau， Paris，1930.