湖北渔鼓(卷名：戏曲 曲艺)
湖北曲种。湖北曾有麻城渔鼓、长阳渔鼓、襄阳渔鼓、沔阳渔鼓等，约自清末以来，多已衰微，惟鄂中的沔阳渔鼓，职业艺人代代相传，并有丰富的传统曲目和唱腔。1952年以后，沔阳渔鼓演唱活动遍及全省，1958年定名为湖北渔鼓。
渔鼓渊源于唐宋道情（道士布道所唱的歌曲）。沔阳渔鼓的传统唱腔中，还保存〔哭灵腔〕、〔观音腔〕等曲牌，当是早期道教歌曲所遗。艺人据师承关系推算，约在清代嘉庆初年，农民在收获之余就以渔鼓做自娱性的演唱。1850 年左右出现四位著名的职业艺人张洪显、皮思金、皮思银、刘泡，其中皮氏兄弟最先运用渔鼓唱腔伴唱灯影戏，于是艺人们纷纷仿效。沔阳渔鼓曾一度与灯影戏合为一体，至1940年前后，盛行于鄂中江汉平原地区。1952年以后获得进一步发展，除继续为灯影戏伴唱以外，又恢复了独立的说唱形式。在音乐上也进行了革新，在渔鼓、云板击节乐器以外，增配了丝竹乐器伴奏。
湖北渔鼓是说唱相间的曲艺形式。说的部分有散白、韵白之分。散白叙述故事情节，或摹拟人物的声态语气；韵白有叙述及代言两种，讲究抑扬顿挫，伴以云板击节。唱腔曲调主要由沔阳一带的〔打麦歌〕、〔薅草锣鼓〕等民歌曲调脱胎而来。结合当地方言韵调，具有节奏明快、曲调高亢的特点。唱腔结构属于曲牌联套体。曲牌的组织与其他牌子曲一类的结构形态不同，没有固定的格式，也没有固定的曲头、曲尾。唱腔分为“平腔”、“悲腔”、“鱼尾腔”、“琵琶腔”、“杂花腔”五类，适用于表达不同的情绪。在长期的演唱实践过程中，形成沔阳派、天门派、潜江派三种各具特色的流派。沔阳派唱腔以平稳、质朴、温柔淳厚见长，称为平腔渔鼓;天门派以泼辣、风趣、热情、高亢见长，称为高腔渔鼓;潜江派则显得秀美、深情而流利委婉。
湖北渔鼓的传统曲目相当丰富，以反映冤案为内容的最多，被称为“冤枉戏”；其次是由演义小说、戏曲、民间故事改编。影响较大的有《谋考案》、《十三款》等。现代题材的作品都是短篇，影响较大的有《迷路记》、《大刀风云》等。（见彩图）
