出处:教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 论著、刊物
词条 | 四存编 |
释义 | 四存编 四存编 书名。清初颜元著。分《存性编》、《存学编》、《存治编》、《存人编》四编,11卷。收入《颜李丛书》。据弟子李塨说:“《存性》、《存学》皆悟圣学后著,独《存治》在前,乃壮岁守宋儒时所作也。”主要思想表现在《存性》、《存学》两编,借古人之口表达己意,自称“著《存学》一篇,申明尧舜周孔三事、六府、六德、六行、六艺之道,大旨明道不在诗书章句,学不在颖悟诵读,而期如孔门博文约礼,身实学之,身实行之,终身不懈。”以“实事”、“实学”、“实习”为教学基本要旨,要求“垂意于习之一字,使为学为教,用力于讲读者一二,加功于习行者八九”。主张学习《诗》、《书》六艺和兵、农、水、火等技能知识。反对静坐诵读和空谈性命之学,猛烈抨击程朱派理学。《存人编》专为反对佛教、道教和伪道门等,劝人不迷信,文字较浅近。收入中华书局1987年版《颜元集》。 出处:教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 论著、刊物 四存编 清初颜元著。分《存性编》《存学编》《存治编》《存人编》等四编,共十一卷。据其弟子李塨说:“《存性》《存学》皆悟圣学后著,独《存治》在前,乃壮岁守宋儒时所作也。”作者的主要思想表现在《存性》《存学》两编中,注重“实事”“实学”,反对静坐诵读和空谈性命之学。还猛烈抨击程朱派理学。《存人编》专为反对佛教、道教和伪道门等,劝人不要迷信,文字比较浅近。 出处:哲学卷 • 中国哲学史 • 著 作 |
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