出处:中国文学卷 • 古典文学 • 诗文评、研究著作
词条 | 国故论衡 |
释义 | 国故论衡 国故论衡 书名。清末民国间章炳麟撰。三卷。上卷论小学,共十一篇。讨论语言、音韵问题,大抵根据声韵转变的规律,上探语源,下明流变,考证详核。中卷论文学,共七篇。首论文学界说,以为“有文字箸于竹帛”者皆属于“文”的范围;亦述历代散文、诗赋的优劣,大抵于论辩之文尊晚周、魏、晋,于诗赋薄中唐以降。下卷论诸子学,共九篇。通论诸子哲学的流变,于道家推崇特至,谓儒、法皆出于道家,而“经国莫如《齐物论》”。 出处:中国文学卷 • 古典文学 • 诗文评、研究著作 国故论衡 近代章炳麟撰。分上中下三卷。上卷论小学,十一篇。讨论语言、音韵问题,大抵根据声韵转变的规律,上探语源,下明流变,考证详核,或有发明。中卷论文学,七篇。首论文学界说,以为“有文字箸于竹帛”者皆属于“文”的范围;亦述历代散文、诗赋的优劣,大抵于论辩之文尊晚周、魏、晋,于诗赋薄中唐以降。下卷论诸子学,九篇,通论诸子哲学的流变,于道家推崇特至,谓儒、法皆出于道家,而“经国莫如《齐物论》”。《齐物论》为《庄子》篇名。 出处:哲学卷 • 中国哲学史 • 著 作 国故论衡 书名。上、中、下3卷。章炳麟撰。1917年至1919年刊行。上卷论小学,共11篇。讨论语言、音韵问题,大抵根据声韵转变的规律,上探语源,下明流变,考证详核,或有发明。中卷论文学,共7篇。首论文学界说,以为“有文字著于竹帛”者皆属于“文”的范围;也叙述历代散文、诗赋的优劣,大抵于论辩之文尊晚周、魏、晋,于诗赋薄中唐以降。下卷论诸子学,共9篇,通论诸子哲学的流变,于道家推崇特至,谓儒、法皆出于道家,而“经国莫如《齐物论》”(《齐物论》为《庄子》篇名)。 出处:语言学卷 • 著作 文件 |
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