出处：政治学社会学卷 • 社 会 学 • 社会学史 • 人 物 • 英 国
| 词条 | 埃利亚斯 |
| 释义 | 埃利亚斯 埃利亚斯（Norbert Elias，1897—1990） 英国社会学家。生于波兰犹太人家庭。1924年获哲学博士学位。1935年迁居英国并入英国籍。1954年在列斯特大学教授社会学。认为文明化是个体以自己和他人的社会生活为取向,不断趋向稳定和均衡的自我调控,以使原本社会需要的行为成为自发的行为,使每一个甘心自我调节的人乃至整个人群能获得更多的愉悦和幸福。这种文明化使人们日益用理性化的方式思考解释问题。认为在日趋富于竞争的社会里,上层鼓励下层模仿自身行为方式,同时又不断提高自身行为的精致程度,在整个社会构成一个循环递进的过程,这就是标准化或塑型化过程。认为一个群体能将人性的低劣强加到另一个群体上加以维持,完全是群体之间特定权力关系的结果。社会学研究应采用过程性的视角,其基本任务就是最终使处于各种群体之中的人更好地理解自身和他人。主要著作有《文明的进程》、《什么是社会学》、《投入与超脱》、《符号理论》等。 出处：政治学社会学卷 • 社 会 学 • 社会学史 • 人 物 • 英 国 埃利亚斯（Norbert Elias，1897—1990） 英国社会学家。生于波兰犹太人家庭。1924年获哲学博士学位。1935年迁居英国并入英国籍。1954年在列斯特大学教授社会学。认为文明化是个体以自己和他人的社会生活为取向，不断趋向稳定和均衡的自我调控，使原本社会需要的行为成为自发的行为，使每一个甘心自我调节的人乃至整个人群能获得更多的愉悦和幸福。这种文明化使人们日益用理性化的方式思考解释问题。认为在日趋富于竞争的社会里，上层鼓励下层模仿自身行为方式，同时又不断提高自身行为的精致程度，在整个社会构成一个循环递进的过程，这就是标准化或塑型化过程。认为一个群体能将人性的低劣强加到另一个群体上加以维持，完全是群体之间特定权力关系的结果。社会学研究应采用过程性的视角，其基本任务就是最终使处于各种群体之中的人更好地理解自身和他人。主要著作有《文明的进程》、《什么是社会学》、《投入与超脱》、《符号理论》等。 出处：文化、新闻出版卷 • 文化 • 文化事业 • 人物与著作 |
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